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宣道傳或名倚基理西亞書 8:5 - 文理和合譯本《新舊約全書》

5 守命之人、不遇禍患、智者之心、識時知鞫、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

5 凡守誡者則不受何凶也、且智人之心、明分宜時、與正審也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

5 守命無咎、哲士識時。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

5 守命者不至受禍、智人之心、知有時勢、有法度、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

5 凡守命者覺無禍害。智人之心相時候察判斷。

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宣道傳或名倚基理西亞書 8:5
21 Iomraidhean Croise  

以薩迦族、達於時務、知以色列人所當行者、族長二百、同宗之昆弟、咸聽厥命、


我重爾諸誡、必不羞愧兮、


惟收生者畏上帝、不遵埃及王命、竟存男子、


義者不遘禍、惡者有餘殃、


達者用智於其前、蠢人游目於地極、


智者之心在右、愚者之心在左、


事之要義、尚其聽之、寅畏上帝、守其誡命、此乃人所當行、


智者明於目、愚者行於暗、我知其終、所遇一也、


我曰、當守王命、因指上帝而誓矣、


以法蓮甘從虛妄、是以受壓制、被屈抑、


曰、然則以該撒之物納該撒、以上帝之物納上帝矣、


彼得 約翰曰、聽爾曹、過於聽上帝、在上帝前為義否、爾其審之、


彼得與諸使徒對曰、我儕順服上帝過於人、宜也、


故我儕自聞之之日、為爾祈禱不已、俾爾充諸靈智靈識、洞悉其旨、


惟粒食宜於成人、因其習練、而才識明通、能別夫善惡也、


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