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宣道傳或名倚基理西亞書 7:2 - 文理和合譯本《新舊約全書》

2 入居喪之家、愈於入筵宴之家、蓋死為眾人之終、生者必心藏之、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

2 徃至憂喪之家、好於徃至筵宴之家也、蓋彼乃萬人之終、且其生者則尊心念之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

2 詣筵宴之家、不如入哭泣之室、在彼見人之終、生者當深思焉。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

2 往憂喪之家、愈於往宴樂之家、在憂喪之家、見人之終、生者可以自悟、生者可以自悟原文作生者可置之於心

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

2 赴喪家。好過赴筵宴家。蓋喪是人之終。生者宜誌之於心也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




宣道傳或名倚基理西亞書 7:2
29 Iomraidhean Croise  

求爾教我計己之日、俾獲慧心兮、


智者明於目、愚者行於暗、我知其終、所遇一也、


智者愚者、永不見憶、蓋至來日、皆必遺忘、噫、智者之死、曷同於愚者哉、


人所遇者、獸亦遇之、人與獸所遇惟一、此之死猶彼之死、同一氣之呼吸、人無所愈於獸、悉屬虛空、


俱歸一所、俱出於土、俱歸於土、


其人生存、雖歷千年而倍之、未嘗享福、其終非同歸一所乎、


眾之所遭、初無或異、義者、惡者、仁者、潔者不潔者、祭者不祭者、所遇惟一、善人如何、罪人亦如何、發誓者如何、畏誓者亦如何、


眾之所遇皆同、此乃日下諸事之患、人心充盈於惡、畢生狂妄為懷、後惟死者是歸、


生者知必死、而死者無所知、不復獲賞、不見記憶、


自謂我必永為主母、不思此事、不慮厥終、○


筵宴之室、爾勿入而同坐、式飲式食、


故萬軍之耶和華云、爾其自思所為、


萬軍之耶和華曰、如爾不聽、不置於心、歸榮我名、我必降詛於爾、詛爾福祉、我已詛之、以爾不置於心也、


雅各之塵、孰能核之、以色列族四分之一、孰能計之、善人之死、我願如之、義者之終、我願似之、


哀慟者福矣、以其將受慰也、


願其有智、明乎此事、思厥終局、


摩西謂之曰、我今日告爾之詞、當存於心、命爾子孫、遵守斯律之言、


彼以口腹為神、以辱為榮、以世情為念、終必淪亡、


夫存乎人者有一死、死後有鞫、


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