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宣道傳或名倚基理西亞書 6:2 - 文理和合譯本《新舊約全書》

2 有人焉、上帝賜之資財、富有尊榮、致其心之所欲、一無所缺、惟上帝使不得享、而他人享之、斯為虛空、亦為劇病、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

2 有一人被神賜之以富、以財、以貴、致其心所欲無所缺也、神尚且不與之以能可食之也、但有異人食之、此亦為虛也、及為凶疾也。

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文理《委辦譯本》

2 上帝賜人貨財、錫人尊榮、無所不有、己不敢逸、他人享之、此屬於虛、深可嘆也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

2 有人天主賜之貲財產業尊榮、心之所欲、毫無所缺、惟天主不使之能享、他人享之、此亦屬於虛、實為大患、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

2 一人得神賜財帛與尊榮。故凡心之所欲。毫無匱缺。惟神不賜之力以食其功。乃遠人食之。是亦虛然。且為禍害。

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宣道傳或名倚基理西亞書 6:2
24 Iomraidhean Croise  

爾所未求者、我兼賜爾、即豐富尊榮、爾之畢生、列王之中、無可比儗、


耶和華使所羅門於以色列眾前、極為尊大、賜以威嚴、以色列之前王、咸不及之、○


壽高年邁、富貴尊榮而逝、子所羅門嗣位、


上帝諭所羅門曰、我立爾為我民之王、爾有此心、不求資財、富有、尊榮、壽考、亦不求滅敵之命、惟求聰明智慧、能聽我民之訟、


耶和華歟、以手援我、脫於斯世之人、其業乃在今生兮、爾以財貨充其懷、子孫遂其欲、餘業遺於後嗣兮、


世人行動乃虛幻、擾攘乃徒勞、積蓄貨財、不知誰取兮、


彼體胖而目突、所得逾於心所望兮、


我見人因勞力、及諸巧工、為鄰所嫉、斯亦虛空、乃為捕風、


有人孤獨無侶、無子嗣、無昆弟、而勞力不息、貨財不饜於目、自謂為誰勞力、不享福祉、斯亦虛空、乃苦任也、


我於日下見有大患、乃人存積貨財、反自害也、


若何而來、亦若何而去、斯為大患、勞而捕風、有何益哉、


我所見為善為美者、人在上帝所賜有生之期、飲食而享於日下勞而得者、此乃其值也、


凡蒙上帝賜以資財富有、俾能享受、而取其值、樂其所勞、此乃上帝之賜也、


不足為糧者、胡權金以市之、不能果腹者、胡勤勞以得之、其謹聽我、而食嘉肴、且飫肥甘、致心悅懌、


我之產業歸於外人、我之第宅歸於異族兮、


王歟、至上上帝以國位大權、尊榮威嚴、錫爾父尼布甲尼撒、


外人食其力、而彼不知、首髮頒白、而彼不覺、


爾之土產、及爾勞而得者、將為爾所未識之民吞噬、爾惟受虐見迫、歷久如是、


爾中賓旅、必愈升愈高、爾愈降愈卑、


既至、必見其民安逸無慮、土壤寬廣、天下物產、罔有所缺、上帝付之爾手、○


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