士師記第七卷 5:16 - 文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁶ 爾何坐於牢中、聽牧者之笛乎、流便在其溪濱、深自揣度、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁶ 於流便之溪濱、有至大之立意、爾胡為居欄間聽群羊之聲乎、於流便之溪濱、有極善之圖惟。

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹⁶ 爾因何居于羊柵內聽群之羊乎、因流便之各分裂有大心察矣。

文理《委辦譯本》

¹⁶ 爾何處於藩間、豈欲聽牧羊者吹笛乎、流便族深自圖維、居於溪濱。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹⁶ 爾何坐牢中聽群畜之聲、聽群畜之聲或作聽牧人吹笛之聲在流便溪濱、大有躊躇斟酌、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹⁶ 何爾居于羊圈間欲聞群之鞭撻乎。蓋路氷之爭辯心有大測度。

士師記第七卷 5:16 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 49:14

以薩迦如健驢、臥於羊牢、

神詩書傳 4:4

宜恐懼、勿干罪、自思於牀、而緘默兮、

神詩書傳 68:13

爾曹臥於羊牢、有若班鳩、其羽鍍銀、其翎鍍金兮、

神詩書傳 77:6

回憶夜間歌詞、中心思維、以神詳察兮、

算民數之書傳 32:24

可依所言而行、為幼稚築邑、為羣畜作牢、

算民數之書傳 32:6

摩西曰、汝之昆弟往戰、汝安坐於此乎、

達腓立比人書 2:21

因眾惟己是謀、非耶穌基督之事也、

達腓立比人書 3:19

彼以口腹為神、以辱為榮、以世情為念、終必淪亡、

士師記第七卷 5:15

以薩迦之牧伯、與底波拉相偕、以薩迦族與巴拉同意、隨之疾趨入谷、維彼流便、在其溪濱、大定厥志、