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先知者米加之書 5:5 - 文理和合譯本《新舊約全書》

5 斯人將為我之平康、當亞述人入我境、踐我宮時、我必興起七牧八伯以敵之、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

5 又彼者將為太平也、於亞西利亞將進我等之地時、又於伊將踐我各殿內時、將有七個牧、與八個諸侯、將起攻他。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

5 斯君也、將錫我以平康、時值亞述人侵伐我地、蹂躪我殿、牧伯傅膏者將興、不以七人八人為限、以攻擊之、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

5 斯時必平康、亞述人如入我地、履我殿、則我立七牧者八人君以攻之、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

5 且為平和。阿西里阿輩既進吾境。既履吾宮室。我曹即起七牧者。及八長者攻之。

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先知者米加之書 5:5
31 Iomraidhean Croise  

爾遇六災、彼必救之、即遭七難、禍不及身、


其時義者必興、平康之盛、如月之恆兮、


奇妙之事、我所莫測者有三、我所未知者有四、


行而有儀者有三、動而有威者有四、


耶和華所惡者有六、所憎者有七、


分給於七人八人、以爾不知將有何災降於地也、


破亞述於我國、蹂躪之於我山、除民之軛、脫負於肩、


論古列曰、乃為我牧、成我所悅、論耶路撒冷曰、必得建造、論聖殿曰、其基必立、


耶和華之名、自西而見敬、其榮自東而見畏、蓋耶和華必臨、若急流之河、為其氣所鼓也、


耶和華曰、葡萄纍然、可釀新酒、或曰、勿壞之、福在其中、我緣我僕之故、亦必如是、免其盡滅、


主自以兆予爾、將有處女懷妊生子、命名以馬內利、


其日其時、我必為大衛興一義者、乃其條肄、彼將秉公行義於斯土、


耶和華曰、大馬色干罪、至三至四、我不挽回厥罰、以其以打穀鐵器撻基列也、


耶和華曰、迦薩干罪、至三至四、我不挽回厥罰、以其盡虜人民、付於以東也、


我將經行苦海、衝擊海濤、尼羅之深處必涸、亞述之驕矜必降、埃及之權柄必亡、


我怒熾於牧者、必懲罰牡山羊、蓋萬軍之耶和華垂顧其羣、即猶大家、必使若臨陳之駿馬、


是日我使猶大族長、若火盆之在柴薪、若火炬之在禾束、必左右焚燬四周之邦、耶路撒冷之民、仍居其所耶路撒冷、


我必絕以法蓮之車、與耶路撒冷之馬、除爭戰之弓、彼將向列邦言和平、其權所及、自此海至彼海、自大河至地極、


我以猶大為已彎之弓、以以法蓮為在弦之矢、錫安歟、我將激爾子、以攻雅完之子、使爾若勇士之劍、


在至上則榮歸上帝、在地則和平歸其所悅之人、○


我遺爾以安、以我之安予爾、我所予、非如世所予、爾心勿憂勿懼、


我以此語爾、俾爾於我而安、爾在世有難、然當毅然、我已勝世矣、


彼將與羔戰、羔將勝之、蓋羔乃諸主之主、諸王之王、偕之者乃見召蒙選忠信之人也、


在天眾軍、乘白馬而從之、皆衣枲、白且潔、


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