先知者夏巴革之書 1:4 - 文理和合譯本《新舊約全書》

⁴ 緣此法律廢弛、公義不彰、惡者環繞義人、公義顯然違反、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁴ 故此法律寛廢了、而正審總不行出也。蓋惡人圍着其義者、故此邪擬行出也。○

文理《委辦譯本》

⁴ 惡者枉法、環攻義人、律例俱廢、伸其冤者、卒無一人。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁴ 緣此律法已廢、是非不循理而決、惡者圍攻善人、以致曲直顛倒、○

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁴ 故此法律廢。審判不行。蓋惡人圍義者。是以不公之審判行焉。

先知者夏巴革之書 1:4 Iomraidhean Croise

王輩之第一書 21:13

有匪徒二人入、對之而坐、於眾前作證、訟拿伯曰、拿伯詛上帝與王、乃曳之出邑、以石擊斃之、

若百之書傳 21:7

惡人何以生存、享壽、勢力烜赫、

神詩書傳 11:3

基礎如其傾圮、義者將何為兮、

神詩書傳 119:126

耶和華興起之時已屆、因人廢爾律兮、

神詩書傳 22:12

多有牡牛環我、巴珊健牛圍我兮、

神詩書傳 22:16

犬類圍我、惡黨環我、刺我手足兮、

神詩書傳 59:2

拯我於作孽者、救我於嗜殺者兮、

神詩書傳 59:4

我雖無過、彼乃疾趨而備攻、尚其興起、鑒察而輔助兮、

神詩書傳 94:3

耶和華歟、惡人歡呼、將至何時、伊於胡底兮、

出以至百多書 23:2

勿從眾以行惡、遇訟作證、勿狥眾以反正、

出以至百多書 23:6

貧者有訟、勿枉斷、

先知以賽亞之書 5:20

謂善為惡、謂惡為善、以光為暗、以暗為光、以苦為甘、以甘為苦、禍哉其人、

先知以賽亞之書 59:12

在於爾前、我咎孔多、我罪訟我、我咎偕我、自知我愆、

預知者耶利未亞之書 12:1

耶和華歟、我與爾辯、爾乃公義、然我猶欲與爾論之、惡人之道、何故亨通、行詐之流、奚為安泰、

預知者耶利未亞之書 12:6

爾昆弟宗族、以詐待爾、大聲呼於爾後、彼雖以善言語爾、勿信之、

預知者耶利未亞之書 26:8

耶利米以耶和華所命、告眾既竟、祭司先知庶民執之曰、爾必死、

預知者耶利未亞之書 8:7

空中之鶴、識厥定期、班鳩燕雁、咸依當來之時、惟我民不識耶和華之法律、

先知依西其理書 9:9

彼曰、以色列及猶大家、罪戾甚重、流血遍地、舉邑枉法、自謂耶和華遺棄斯土、耶和華不見之矣、

預知者賀西亞之書 10:4

彼出虛言、假誓立約、故災罰滋生、若毒草之於隴畝、

預知者亞摩士之書 5:12

蓋我知爾罪惡繁多、愆尤重大、虐義人而受賄賂、在邑門而枉窮民、

預知者亞摩士之書 5:7

爾曹變公平為茵蔯、委義於地、

福音二依馬可 7:9

又曰、誠哉、爾廢上帝誡、守爾遺傳也、

使徒行傳卷五 7:52

先知中、不為爾祖窘逐者誰乎、且殺預言義者將至之人、此義者爾今賣而殺之矣、

使徒行傳卷五 7:59

眾擊時、司提反籲曰、主耶穌、納我神也、

使徒保羅達羅馬人書 3:31

然則我儕以信廢律乎、曰、非也、乃堅律耳、

摩西復示律書 16:19

毋反其正、毋偏視人、毋受賄賂、蓋賄賂使明者目盲、義者詞屈、