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- Sanasan -




先知依西其理書 7:23 - 文理和合譯本《新舊約全書》

23 當作鏈索、蓋流血之罪盈於斯土、殘暴充乎其邑、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

23 造成個鏈、蓋其地乃滿以血罪、且其城滿以強作、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

23 斯土之民、尚殺戮、行刧奪、遍於邑郊、故當作鐵索。以為被擄之兆、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

23 當作鐵索、因斯地滿以殺人流血之罪、邑充以強暴之事、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

23 造鍊。蓋地方滿血罪。邑滿冤枉矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 7:23
29 Iomraidhean Croise  

瑪拿西行耶和華所惡、陷猶大人於罪、此外、又多流無辜之血、遍滿耶路撒冷四境、


且因其流無辜之血、遍滿耶路撒冷、耶和華不赦之、


爾舉手、我則掩目、爾多禱、我不俯聽、爾手盈以血也、


爾手污於血、爾指染於惡、口出虛詞、舌談邪慝、


其足趨以行惡、急流無辜之血、衷存邪慝、所經之途、無不荒蕪毀滅、


爾殺無辜貧人、其血見於爾裾、非因其穿窬、乃因其以此責爾也、


惟爾心目、專務貪婪、流無辜之血、行強迫暴虐、


曰、耶和華諭我云、宜自製索及軛、置於爾項、


耶路撒冷與猶大人被虜、徙於巴比倫時、耶利米處於其中、仍繫以鏈、侍衛長尼布撒拉旦、於拉瑪釋之之後、耶和華有言諭耶利米、


彼肆行邪惡、如泉之湧水、強暴毀滅、聞於其間、疾病瘡痍、常在我前、


不虐羇旅孤寡、不流無辜之血於斯、不從他神以自害、


彼環我以籓籬、使予不出、繫我以重鏈兮、


爾於斯邑、所戮者多、使屍盈衢、


告斯土之民曰、主耶和華論耶路撒冷居民、及以色列地云、彼必憂懼食餅、驚駭飲水、斯土荒蕪、失其所有、因居民強暴故也、


欺凌貧乏、奪人之物、不反人之質、瞻仰偶像、行可惡之事、


因爾所得非義之利、及爾中所流之血、我則擊掌、


其中之牧伯、若狼攫而裂物、惟欲流血、殄滅人靈、以獲不義之利、


爾中有毀謗者、流人之血、有人食於山、行淫亂、


主耶和華曰、以色列君乎、斯已足矣、強暴苛虐、爾其去之、秉公行義、勿復佔據民業、主耶和華言之矣、


遂導我入耶和華室內院、在耶和華殿門之內、廊與祭壇之間、約有二十五人、背耶和華殿、面東拜日、


彼諭我曰、人子歟、爾見此乎、猶大家在此行可惡之事、豈細故哉、致使斯土充斥強暴、復激我怒、置樹枝於其鼻、


彼曰、以色列及猶大家、罪戾甚重、流血遍地、舉邑枉法、自謂耶和華遺棄斯土、耶和華不見之矣、


惟妄誓、失信、殺戮、偷盜、姦淫、殘暴是行、疊流人血、


彼貪田畝而奪之、貪第宅而取之、且虐待其人與家、而據其業、


虔敬者亡於斯土、正直者泯於人間、皆伏伺以流血、各張網羅、以獵昆弟、


惟彼被徙、而為俘囚、嬰孩被擲、碎於街隅、其顯者、敵為之掣籤、其大人、則繫之以鏈、


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