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先知依西其理書 37:22 - 文理和合譯本《新舊約全書》

22 使於斯土合為一邦、在以色列山、為一王所治、不復為二族、不分為二國、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

22 且我將使之成一國于其地、在以色耳各嶺上、且一位王將王着伊眾也、則伊不再分成兩國、並不復分為兩邦也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

22 在以色列山岡、我使之合為一邦、為一王所治理、自此而後、不復為二國二民、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

22 我必使之在斯地、在以色列山岡、成為一國、為一王所治理、不復為二民、不復分為二國、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

22 使之在其地以色耳勒之山上為一國。一王者為伊眾之王。而無尚為兩國。無尚被分為兩邦。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 37:22
32 Iomraidhean Croise  

厥梃不離猶大、秉鈞者之杖、弗去其足間、迨細羅至、民咸歸之、


當吻厥子、免其震怒、爾亡於路、蓋其怒必速發、託庇於彼者、其有福兮、


曰、我已立我王於郇、即我聖山兮、


上帝歟、以爾讞才賜王、以爾公義賜王子兮、


其權所及、自此海至彼海、自大河至地極兮、


是日也、猶大家、將與以色列家偕行、來自北方、詣我所錫爾祖為業之地、


我必賦以一心一道、致恆寅畏我、俾彼及厥裔、得獲福祉、


斯民所云、耶和華已棄其所選之二族、其言爾不思之乎、彼若斯篾視我民、以為不復成國、


則我遺棄雅各之裔、及我僕大衛之裔、不取大衛之裔、以治亞伯拉罕 以撒 雅各之後、蓋我必返其俘囚、加以矜恤、


耶和華曰、是日是時、以色列人必與猶大人偕來、且行且哭、尋求其上帝耶和華、


面錫安而詢其事曰、其來、連屬於耶和華、結永久弗忘之約、○


主耶和華曰、我必取香柏之高枝而植之、自高枝中、折其柔條、植於高峻之山、


主耶和華曰、以色列全家、必於斯土、在我聖山、以色列地高岡、崇事乎我、在彼我必納之、索其祭品、與其初產、及諸聖物、


我必使以色列家、生齒繁衍於爾上、邑有居民、荒墟復建、


連此二杖、成為一杖、在於爾手、


我僕大衛必為其王、斯眾惟有一牧、循我律例、守我典章、而遵行之、


主耶和華曰、我今必反雅各之俘囚、矜憫以色列全家、為我聖名而熱中、


於上帝異象中、導我至以色列地、置於至高之山、山之南方、若有建築城邑之狀、


猶大與以色列人必會集、而立一長、咸離此地、蓋耶斯列之日、必為大日、


伯利恆 以法他乎、爾在猶大郡中為小、然將有一人自爾而出、為君於以色列、其原由於亙古、本於太初、


其二維繫之杖、我亦折之、以絕猶大與以色列兄弟之誼、○


夫國自相分爭、其國弗能立、


我別有羊、非屬此牢者、亦必引之、彼將聽我聲、則為一羣一牧矣、


第七使者吹之、自天遂有大聲云、世之國已為我主及其基督所有、彼將秉權以至世世、


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