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先知依西其理書 33:11 - 文理和合譯本《新舊約全書》

11 爾告之曰、主耶和華云、我指己生而誓、惡人死亡、我所不悅、惟悅惡人轉離其道、而得生存、以色列家乎、爾其回轉、回轉、離爾惡途、何為自取死亡、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 謂伊等云、神者神主也曰、真如我活然、以惡人死、非與我為樂也、但反是以惡人轉離其惡途而得生活也。以色耳之室歟、轉回也、轉回也、離爾之惡途、蓋爾因何必要死乎。

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文理《委辦譯本》

11 然主耶和華曰、我指己而誓、我不以人作惡致死為悅、惟以人悛惡得生為悅、故爾以色列家當改厥惡、何必蹈於死亡、

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 爾告之曰、主天主曰、我指己永生而誓、我不以惡人死亡為悅、惟以惡人悛改其惡行、而得生存為悅、以色列族歟、悛改、悛改、離爾惡行、何為自取死亡、○

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 爾謂之。神耶賀華曰。如我活。我弗悅惡者之死。乃悅惡者舍厥道而生。汝舍也。舍汝惡道也以色耳勒之家乎。何汝願死也。

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先知依西其理書 33:11
35 Iomraidhean Croise  

吾儕必死、如水傾地、不能復收、上帝不奪人命、乃設法俾亡者得免驅逐、


若夫全能者、我儕莫能測之、其力卓越、其義充足、不行殘虐、


主歟、其啟我脣、我口稱揚爾聲譽兮、


我加斥責、爾當回轉、我將以我靈注爾、以我言示爾、


失我者乃戕己命、憾我者咸愛死亡、


守望者曰、旦將至、夜亦至、欲問則問、其復來乎、○


爾其舉目四望、彼眾咸集以歸爾、耶和華曰、我指己生而誓、爾必以之為妝飾而佩之、束之如新婦之束帶、


耶和華曰、我指己生而誓、猶大王約雅敬子哥尼亞、雖為我右手之印、我必脫爾、


爾其北往、宣斯語曰、耶和華云、悖逆之以色列歟、爾其歸哉、我乃矜憫、不怒視爾、不永懷憤、耶和華言之矣、


爾悖逆之子歟、尚其歸我、我必醫爾悖逆、曰、我歸爾、緣爾為我之上帝耶和華也、


萬軍之上帝耶和華、以色列之上帝曰、爾曹奚為行此大惡、自害厥命、俾男女孩提乳子、悉絕於猶大、靡有孑遺、


緣以爾手所為、激我震怒、在所往居之埃及地、焚香於他神、致爾見絕、在天下萬國中、成為可詛可辱、


大君王名萬軍之耶和華曰、我指己生而誓、彼之來也、若山中之他泊、若海濱之迦密、


彼加苦難、使人憂戚、非其心兮、


當告以色列家曰、主耶和華云、爾宜轉離爾之偶像、反背可惡之事、


主耶和華曰、我指己生而誓、爾妹所多瑪、及其眾女、未行爾暨眾女所行、


主耶和華曰、惡人死亡、豈我所悅、我寧不悅其轉離惡途、而得生存乎、


主耶和華曰、我指己生而誓、因爾以可憎之事、可惡之物、玷我聖所、我必轉目、不復顧惜、不加矜憫、


斯災臨我、乃依摩西律中所載、而我猶不求恩於我上帝耶和華、棄離我之罪愆、洞悉爾之真道、


以法蓮歟、我焉能舍爾、以色列歟、我焉能棄爾、焉能使爾若押瑪、置爾如洗扁、我回厥志、慈心熾發、


以色列歟、爾因罪而顚覆、當歸爾之上帝耶和華、


耶和華曰、爾其專心歸我、禁食、哭泣、悲哀、


故萬軍之耶和華、以色列之上帝曰、我指己生而誓、摩押將如所多瑪、亞捫將如蛾摩拉、徧成蒺藜斥鹵之地、永久荒蕪、我之遺民、必虜其人、我之餘民、必據其土、


雖然、我指我生、及我榮必充於天下而誓、


當告之曰、耶和華云、我指己生以誓、必依爾言而行、


乃先於大馬色、次於耶路撒冷、舉猶太地、爰及異邦人、告之宜改悔、歸上帝、而行事符於改悔、


故爾當改悔而轉移、令罪塗抹、俾安舒之日自主而來、


記有之、主曰、我指己生而言、萬膝必跽我、萬口必頌我、


彼欲萬人得救、洞悉真理、


主不延緩其所許、若有視為延緩者、乃寬忍爾曹、不欲一人沉淪、惟欲人皆改悔、


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