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- Sanasan -




先知依西其理書 21:21 - 文理和合譯本《新舊約全書》

21 蓋巴比倫王、止於歧路卜之、搖以矢、問偶像、察牲肝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

21 巴比倫王立于路之岐處、即于兩岐之頭、為用占卜、其則光着數箭、且問及偶像、又查察其肝。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

21 蓋巴比倫王躑躅歧途、不知所之、故卜以矢、問偶像、察牲肝、以決從違。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

21 蓋巴比倫王立於道分歧之處、於二道之首、欲以占卜、遂搖矢問偶像、察牲肝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

21 蓋巴比倫王立在岐路。在岐路之頭卜卦。光矢。與偶像相議。望見臟腑。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 21:21
22 Iomraidhean Croise  

時、拉班往剪羊毛、拉結竊其父之家神、


今爾雖思父家、不得不歸、奚竊我之神像乎、


猶大地及耶路撒冷、所有憑鬼者暨巫覡、與家神偶像、並一切可憎之物、約西亞悉除之、循祭司希勒家在耶和華室、所得律書記載之言、


神言寓於王口、聽訟則無謬言、


籤置膝上、定事在耶和華、


王之心志、在耶和華掌握、如溝洫之水、隨意運轉之、


以色列人必歷多日、無王無君、無祭祀、無柱像、無聖衣、無家神、


我民諮詢於木、藉杖示之、彼為淫心所迷、狥欲離其上帝之制、


家神言虛誕、卜筮見欺誑、妄宣偽夢、徒施慰藉、故民流離如羊、因無牧而困苦、


摩押及米甸長老、手執卜筮之值、往見巴蘭、以巴勒言告之、


無術數以害雅各家、無卜筮以攻以色列、於斯時也、人論雅各 以色列云、上帝待之、何其奇歟、


遂引至毘珥山巔、與野相望之處、


可往通衢、凡所遇者、悉召赴筵、


後適祈禱所、遇一婢為卜筮之鬼所憑、以其術大利其主、


凡使子女經火者、卜筮者、觀兆者、用法術者、行邪術者、


米迦有神室、遂作聖衣與家神、區別一子、為其祭司、


昔窺拉億之五人、謂昆弟曰、此室有聖衣家神、雕像鑄像、爾知之乎、當思如何而為、


窺地之五人入室、取雕像鑄像、家神聖衣、祭司與佩器械之六百人、立於門外、


五人入室、既取諸物而出、祭司問曰、爾欲何為、


祭司心悅、取聖衣暨家神雕像、入於民中、


曰、我所作之神像、及所任之祭司、爾攜之去、一無所遺、而問我有何事耶、


違逆與卜筮同罪、頑梗與拜偶像事家神同科、爾棄耶和華命、耶和華亦棄爾、不使為王、


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