先知依西其理書 18:20 - 文理和合譯本《新舊約全書》

²⁰ 犯罪者必死、子不負父罪、父不負子罪、義者之義、必歸於己、惡者之惡、亦歸於己、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

²⁰ 犯罪之靈魂、其必死也、其子並不致負其父之惡之刑、且其父並不負其子之惡之刑、乃義人之義必歸之、且惡人之惡必歸之矣。○

文理《委辦譯本》

²⁰ 犯者必死、子不負父罪、父不負子罪、善者必獲善報、惡者必獲惡報。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

²⁰ 惟犯罪之人必死、子不負父罪、父不負子罪、善人之善歸己、惡人之惡歸已、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

²⁰ 夫犯罪者必死。子不負父罪。父不負子愆。義者之義在己上。惡者之惡歸己身。

先知依西其理書 18:20 Iomraidhean Croise

王輩之第一書 14:13

以色列眾將為哀悼而葬之、屬耶羅波安者、惟此子得入於墓、蓋在耶羅波安家中、彼向以色列之上帝耶和華、顯有善行、

王輩之第一書 8:32

求爾在天垂聽、訊鞫爾僕、惡者罪之、依其所行、報於其首、義者義之、如其義以賞之、

王輩之第二書 14:6

而弗殺兇人之子、依摩西律書所載、耶和華命云、勿因子而殺父、勿因父而殺子、各因己罪而死、

歷代史紀下卷 25:4

而不殺其子、依摩西律書所載、耶和華命曰、勿因子而殺父、勿因父而殺子、各因己罪而死、

歷代史紀下卷 6:23

求爾自天垂聽、訊鞫爾僕、惡者報之、依其所行、報於其首、義者義之、如其義以賞之、

歷代史紀下卷 6:30

願爾自天爾之居所垂聽、而加赦宥、爾知其心、循各人所行而報之、世人之心、惟爾知之、

出以至百多書 32:33

耶和華曰、孰獲罪於我、則塗其名於我册、

先知以賽亞之書 53:11

主曰、彼必見其艱苦之果、遂得滿志、我之義僕、將以其知識、俾多人為義、而任其過、

先知依西其理書 14:14

雖挪亞但以理約伯三人、在於其中、惟以己義、自救生命而已、主耶和華言之矣、

先知依西其理書 14:16

雖此三人在於其中、我指己生而誓、彼不得救其子女、惟救己而已、地必荒蕪、主耶和華言之矣、

先知依西其理書 18:13

貸金而取利息、斯人豈得生存乎、必不得生存也、既行此可惡之事、必至死亡、流血之罪、歸於其身、

先知依西其理書 18:30

故主耶和華曰、以色列家歟、我必依各人所行而鞫之、爾其回轉、離棄諸罪、免愆尤之窒礙、

先知依西其理書 18:4

諸靈屬我、父之靈屬我、子之靈亦然、惟犯罪者必死、

先知依西其理書 33:10

人子歟、謂以色列家云、爾曰、我儕任愆尤、負罪戾、漸即消亡、何能生存、

先知依西其理書 33:6

如戍卒見刃將至、不吹角以警民、刃至而殺人、其人死於其罪、而我必索其血於戍卒、

先知依西其理書 4:4

爾當左側而臥、負以色列家之罪、爾左臥之日幾何、負其罪亦若是、

利未氐古書傳 10:17

曰、贖罪之牲、既為至聖、曷不食之於聖所、蓋上帝賜之於爾、以任民愆、代為贖罪於耶和華前、

利未氐古書傳 16:22

羊乃負諸罪戾、縱之適野、至於荒渺之地、

利未氐古書傳 19:8

凡食之者、乃瀆耶和華之聖物、必負厥罪、絕於民中、○

利未氐古書傳 5:1

如人或聞或知其事、能為其證、既聞召為確證、而不以告、於是有罪、必任厥咎、

利未氐古書傳 5:17

如人犯罪、干耶和華之命、為所不當為、雖出無意、亦為有過、必任其咎、

算民數之書傳 15:31

既藐視耶和華之言、干犯其命、則必見絕、厥罪歸之、○

算民數之書傳 18:1

耶和華諭亞倫曰、人若干犯聖所、爾及子孫宗族、必負其罪、爾及子孫、為祭司而溺職、亦必負其罪、

福音一依馬太 16:27

蓋人子將以父之榮、偕厥使而來、依人所行而報之、

摩西復示律書 24:16

毋因子而殺父、毋因父而殺子、惟依其罪、而殺其人、○

達希伯來人書 9:28

如是基督一獻己以負眾罪、將以無罪復顯於望之者、以致拯救、

使徒彼得前書 2:24

身負我儕之罪而懸於木、致我既死於罪、而生於義、因彼之損傷、而爾得醫、

使徒約翰默示錄 2:23

且斃其子女、俾諸會知我乃察人心腸者、依爾曹所行而施之也、

使徒約翰默示錄 20:12

我見死者尊與卑均立座前、諸書遂展、又有他書展焉、即維生之書也、死者依其行、如書所載而被鞫、