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先知依西其理書 17:10 - 文理和合譯本《新舊約全書》

10 雖種植之、詎得繁盛、豈不於所植之畦、為東風所搖撼、而盡枯槁乎、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

10 然也、雖得植、尚必昌盛乎。其豈非致盡槁也、于東風附之時、則必槁于先之隴間也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

10 葡萄雖為人所植、不復向榮於園囿之中、為東風來搖撼、盡為枯槁。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

10 葡萄樹雖得栽植、豈能發旺乎、東風擊之、立即枯槁、必於栽植之處枯槁、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

10 夫既植。可得遂乎。東風動之有不全枯乎。是必枯於坑間長處。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 17:10
12 Iomraidhean Croise  

後又生七穗、細弱而暴於東風、


必攜西底家至巴比倫、居彼、迨我眷顧之之時、爾曹雖與迦勒底人戰、必不利達、耶和華言之矣、○


是時必告斯民、與耶路撒冷曰、炎熇之風、來自曠野之荒邱、向我民女而吹、非為簸之、非為潔之、


爾當曰、主耶和華云、厥樹豈得繁盛乎、彼鷹豈不拔其根、摘其果、俾其憔悴、嫩葉枯槁乎、毋庸強臂眾民、拔其根株、


以法蓮餐風、追隨東風、妄誕殘暴日增、且與亞述結盟、貢油於埃及、


彼於昆弟中雖結實、而東風將來、即耶和華之風起自原野、使其源竭泉涸、掠其所藏之寶器、


道旁見無花果樹就之、無所得、惟葉而已、謂之曰、今而後、爾永不實、樹即枯、


朝經無花果樹、見自根而槁、


不恆在我者、猶枝見棄而槁、人拾而投於火焚之、


彼與爾同餐、則於爾之愛筵、有如暗礁、為無懼之牧者、惟己是飼、為無雨之雲、因風飄蕩、為無果之秋樹、再死根拔、


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