先知依西其理書 16:44 - 文理和合譯本《新舊約全書》

⁴⁴ 凡用諺者、必以諺指爾曰、其母若何、女亦如之、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁴⁴ 致各用諺語之人皆用此諺語論爾云、其母之如也、照是為其女矣。

文理《委辦譯本》

⁴⁴ 諺曰、女效母尤、後人必引此以指爾。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁴⁴ 作諺者、必指爾作斯諺曰、女似其母、女似其母或作母如何女亦如何

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁴⁴ 蓋凡用比喻者必用此比喻攻汝云。女乃如母然。

先知依西其理書 16:44 Iomraidhean Croise

王輩之第一書 21:16

亞哈聞拿伯死、乃起、欲往耶斯列人拿伯之園、據而有之、○

王輩之第二書 17:11

焚香於諸崇邱、效耶和華於其前所逐之異族、行諸惡事、激耶和華之怒、

王輩之第二書 17:15

違棄上帝之典章、及與其列祖所立之約、並戒之之言、從虛無而變為虛妄、效四周異邦、即耶和華所命勿效之者、

王輩之第二書 21:9

惟彼不聽、瑪拿西又誘之、致其作惡、較耶和華在以色列人前、所滅之族尤甚、

以士拉之書 9:1

斯事既畢、諸牧伯就我曰、以色列眾、及祭司利未人、未與斯土之民絕交、效迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亞捫人、摩押人、埃及人、亞摩利人、行其可憎之事、

先知依西其理書 12:22

人子歟、爾曹在以色列地、有諺語云、時日遲延、啟示無驗、斯言何謂也、

先知依西其理書 12:23

當告之曰、主耶和華云、我必使此諺寢息、不復用為諺語於以色列、當告之曰、時日伊邇、啟示皆驗、

先知依西其理書 16:3

曰、主耶和華對耶路撒冷云、爾之根原、爾之誕育、乃在迦南族地、亞摩利人為爾父、赫人為爾母、

先知依西其理書 16:45

爾母厭夫及子、爾為其女、爾姊厭夫及子、爾為其妹、爾母為赫人、爾父為亞摩利人、

撒母以勒之第一書 24:13

古諺有云、惡自惡人出、惟我手不加諸爾、