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- Sanasan -




先知依西其理書 16:27 - 文理和合譯本《新舊約全書》

27 故我伸手爾上、滅爾糈糧、付爾於敵、即羞爾淫行之非利士女、任意以待、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

27 且視哉、我以己手伸出在爾上又減以常所該給爾、又付爾于恨爾者之志、即腓利色氐輩之各女、曾羞爾各淫行者也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

27 故我降災、減爾糈糧、非利士人、羞爾淫行、深為厭惡、故以我爾付於其手。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

27 故我舉手降罰於爾、減爾糈糧、付爾於惡爾之非利士女、任意以待爾、彼見爾之淫行、亦為爾愧怍、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

27 故我舒手汝上。減汝例糧而遂恨汝者之心。即付汝于非利士氐亞輩之女羞及汝邪行者。

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先知依西其理書 16:27
21 Iomraidhean Croise  

耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍、及亞捫族軍攻之、侵猶大欲滅之、如耶和華藉其僕眾先知所言、


付於異邦之手、憾之者制之兮、


萬軍之主耶和華、將去耶路撒冷及猶大之梃與杖、即其所恃之糧、所賴之水、


故耶和華之烈怒、及於其民、伸手擊之、山嶽震動、屍如街衢之糞土、然其怒未息、其手尚伸焉、


東有亞蘭、西有非利士、張口吞噬以色列、然其怒未息、其手尚伸焉、○


故主不悅其丁男、不恤其孤寡、因皆褻慢作惡、眾口言妄、然其怒未息、其手尚伸焉、○


猶大王西底家、暨其牧伯、我必付之於敵、及索其命者之手、並付於巴比倫王軍旅之手、即去爾而往者、


如先知被誘而宣言、乃我耶和華使然、我必伸手其上、滅之於我民以色列中、


我必集爾情人、即爾所歡者、凡爾所愛所憎者、我自四方集之、必裸爾體、俾眾目睹、


爾未從其道、行彼可惡之事、而以此為細故、於爾所行之途、較之尤惡、


其時爾惡未彰、亞蘭諸女、及四周非利士諸女、猶未輕視爾、


阿荷利巴乎、主耶和華曰、爾之情人、爾所厭者、我必興之以攻爾、四方集之以敵爾、


我必以忌嫉攻爾、彼將以盛怒待爾、加以劓刵、以刃殺爾遺民、虜爾子女、所有孑遺、焚之以火、


是時凡難爾者、我必罰之、拯跛者、集逐者、凡在各地受侮辱者、我必使之獲稱讚、得名譽、


又爾所見之獸、與其十角、將惡此妓、使之荒墟裸體、食其肉、且盡焚之、


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