先知依西其理書 14:9 - 文理和合譯本《新舊約全書》

⁹ 如先知被誘而宣言、乃我耶和華使然、我必伸手其上、滅之於我民以色列中、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁹ 且至該宣未來者、若他遊舛而講、則我使之遊舛也。又我必伸出我手落于之、而必誅之去我民以色耳之中也、

文理《委辦譯本》

⁹ 如先知迷眩其心、傳言於眾、我耶和華聽其然、後必降罰、絕之於我民以色列族中。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁹ 如先知迷惑其心、任意出言、我耶和華亦聽其先知迷惑、必舉手懲之、絕之於我民以色列中、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁹ 先知言事時。或誤言。即我耶賀華使之誤。吾將舒手在其上。敗之自吾民以色耳勒輩中。

先知依西其理書 14:9 Iomraidhean Croise

歷代史紀下卷 18:22

今耶和華以誑言之神、置爾眾先知之口、耶和華有言、將加禍於爾、

若百之書傳 12:16

在彼具能力、有智慧、受惑與惑人者、皆其所轄、

先知以賽亞之書 10:4

惟伏於被俘者之中、仆於見殺者之下、然其怒未息、其手尚伸焉、○

先知以賽亞之書 5:25

故耶和華之烈怒、及於其民、伸手擊之、山嶽震動、屍如街衢之糞土、然其怒未息、其手尚伸焉、

先知以賽亞之書 63:16

爾乃我父、亞伯拉罕雖不我知、以色列亦不我識、爾耶和華為我之父、自古名為救贖我者、

先知以賽亞之書 66:4

我必擇其所受誘惑、以彼所懼加於其身、因我有命彼不應、有言彼不從、行我所惡、擇我所不悅也、○

先知以賽亞之書 9:12

東有亞蘭、西有非利士、張口吞噬以色列、然其怒未息、其手尚伸焉、○

先知以賽亞之書 9:17

故主不悅其丁男、不恤其孤寡、因皆褻慢作惡、眾口言妄、然其怒未息、其手尚伸焉、○

先知以賽亞之書 9:21

瑪拿西吞噬以法蓮、以法蓮吞噬瑪拿西、二者同攻猶大、然其怒未息、其手尚伸焉、

預知者耶利未亞之書 14:15

故耶和華論託其名而預言之先知曰、我未遣之、彼曰、鋒刃饑饉、必不及於斯土、惟彼先知、必為鋒刃饑饉所滅、

預知者耶利未亞之書 4:10

我曰、噫、主耶和華歟、爾欺斯民、及耶路撒冷甚矣、謂之曰、爾曹必獲安康、而刃乃害其命、

預知者耶利未亞之書 6:14

彼醫我民之傷、畧而為之、曰、平康平康、實無平康、

預知者耶利未亞之書 6:15

彼行可惡之事、豈知恥乎、非也、毫不知恥、亦不赧顏、故必仆於仆者之中、我譴責之際、彼必顚躓、耶和華言之矣、○

先知依西其理書 13:9

維彼先知、得虛偽之啟示、占欺誑之卜筮、我必以手禦之、不得與於我民之會、不錄於以色列家之籍、不入於以色列地、則知我乃主耶和華、

先知依西其理書 14:10

彼必各負其罪、先知之罪、與詢之者之罪同科、

先知依西其理書 14:5

以以色列家之心欲而獲之、因其崇事偶像、而疏遠我、

先知依西其理書 16:27

故我伸手爾上、滅爾糈糧、付爾於敵、即羞爾淫行之非利士女、任意以待、

先知依西其理書 20:25

故我聽其從不善之典章、不能保生之律例、

預知者賀西亞之書 9:7

懲罰之日既至、報施之日已來、以色列必知之、先知愚妄、感於靈者顚狂、因爾多罪、怨恨特甚、

預知者西加利亞之書 13:3

如有人預言、則生之之父母、必謂之曰、爾託耶和華名而言誑、必不得生、彼預言時、生之之父母、必刺而穿之、