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先知依西其理書 14:7 - 文理和合譯本《新舊約全書》

7 以色列家人、及旅以色列中之外人、凡離我而納其偶像於心、置陷罪之窒礙於前、而詣先知、諮諏於我者、我耶和華必自應之、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

7 蓋以色耳室之各人、或遠客、寓于以色耳中、且自離開我、而以己塐像立在己心內、而以己愆惡之磯設于己面前、而還來至達未來者以問之及我者則我神主者必親自應之。

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文理《委辦譯本》

7-8 凡以色列族、及旅其中之異邦人、背我而奉偶像、中則崇敬之、外則瞻禮之、自陷於惡、後就先知諮諏於我、我耶和華必罰之、降災於其身、絕之於民中、為人作歌譏刺、使知我乃耶和華。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

7 凡以色列族之人、及居以色列中之他邦客旅、若離棄我、心念其偶像、以陷己於罪之物、置於目前、後又就先知、欲藉之求問我、我耶和華必親斥之、必親斥之或作豈應之乎

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

7 蓋凡屬以色耳勒之家。或旅于以色耳勒方之客自間離我。而心懷厥偽神。置己罪陷在面前。而到先知處。以問及我者。我耶賀華將親自答之。

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先知依西其理書 14:7
24 Iomraidhean Croise  

有外人寓於爾中、欲為耶和華守逾越節、必其丁男受割、然後容其進而守之、同於土著、惟未受割者不可食、


惟七日、乃爾上帝耶和華之安息、是日爾與子女、僕婢牲畜、及寓爾家之遠人、皆勿操作、


耶和華歟、何任我離爾道、剛愎厥心、不敬畏爾、緣爾僕爾所選之支派故、尚其復返、


西底家王遣人攜之出、王在宮潛問之曰、耶和華有言乎、耶利米曰、有、又曰、爾必付於巴比倫王之手、


如義人背義行惡、我置窒礙於其前、彼必死亡、爾不警之、彼死於罪、所行之義、不復見憶、我必索其血於爾手、


爾女行姦、爾媳宣淫、我不罰之、緣爾轉就妓女、而偕淫婦獻祭、無知之民、必致傾覆、


爾必躓於晝、先知偕爾躓於夜、我將滅絕爾母、


我遇以色列、若遇葡萄於曠野、見爾列祖、如見無花果樹初熟之果、然彼就巴力毘珥、自奉於可恥之物、成為可憎、如其所愛者然、


七月十日、爾之宗族、及旅於爾中者、當苦其心、免於操作、著為永例、


告以色列族云、凡以色列族、及旅於其中者、以子女獻摩洛、殺無赦、斯土之民以石擊之、


無論宗族賓旅、俱循一例、我乃耶和華、爾之上帝也、


凡爾會眾、及旅於爾中者、典章相同、歷世弗替、在耶和華前、爾眾若何、賓旅亦若何、


凡誤干罪戾、無論生於以色列本土、或旅於其中者、俱為一例、


聞此詛言、猶中心自慰曰、我雖剛愎自用、渴時痛飲、亦可獲安、


若輩乃樹黨者、血氣是從、無有聖神也、


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