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先知依西其理書 13:3 - 文理和合譯本《新舊約全書》

3 主耶和華云、禍哉、彼愚昧之先知、乃狥己意、無所見也、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

3 神者神主也如此曰、禍哉與其各癡獃之宣未來者、為依從己之心、並未見何啟君照也。

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文理《委辦譯本》

3 主耶和華曰、彼偽先知、未睹異象、心有所思、而言虛幻、禍必不遠。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

3 主天主如是云、愚昧之先知、未曾得默示、惟從己意者、禍必臨之、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

3 神耶賀華曰。禍哉與彼隨己心意而全無所見之狂先知矣。

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先知依西其理書 13:3
21 Iomraidhean Croise  

達人之心求知識、蠢者之口嗜愚頑、


智者之舌、善宣知識、蠢者之口、乃吐愚頑、


耶和華曰、民牧殘我草場之羊、使之離散、其人禍矣、


萬軍之耶和華曰、先知預言、爾勿聽之、彼教爾以虛妄、所言之啟示、乃由己意、非出於耶和華之口、


論眾先知、我心憂傷、我骨震動、因耶和華、及其聖言之故、我若醉人、為酒所困、


先知耶利米謂先知哈拿尼雅曰、哈拿尼雅歟、爾其聽之、耶和華未嘗遣爾、爾使斯民妄誕是恃、


爾之先知所傳啟示、惟偽惟愚兮、未表爾罪、反爾俘囚兮、第宣偽詔、及爾被徙之由兮、


曰、主耶和華云、禍哉女也、為諸肘縫枕、依身之長短製巾、以獵人命、爾豈欲獵我民之命、而保他命以利己乎、


以色列乎、爾之先知、譬如荒邱之狐、


人子歟、當以預言責以色列之牧者曰、主耶和華云、以色列之牧者、自牧其身、其人禍哉、牧者豈不宜牧其羣羊乎、


懲罰之日既至、報施之日已來、以色列必知之、先知愚妄、感於靈者顚狂、因爾多罪、怨恨特甚、


耶和華謂我曰、復取愚牧之器、


無知者乎、造其外者、不亦造其內耶、


禍哉爾律師乎、以爾嘗奪知識之鑰、己則不進、而阻進之者、○


夫我宣福音、無可自詡、不得已耳、若不宣之、則禍矣、


乃自衒無知、惟務言詞之爭辯、致生媢嫉、爭競、訕謗、妄疑、


然不復增益、其愚頑將暴於眾、如彼二人然、


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