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先知以賽亞之書 48:1 - 文理和合譯本《新舊約全書》

1 雅各家、以以色列名而稱、自猶大源而出者、其聽我言、爾指耶和華之名而誓、稱揚以色列之上帝、惟非以誠以義、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

1 牙可百之家聽此、且爾等由以色耳之名被稱者、爾等從如大之泉而流者、爾等以神主之名而誓者、且當眾而認以色耳之神、惟非以誠也、並非以真也、

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文理《委辦譯本》

1-2 雅各家以色列族赤子、及猶大支派、崇事萬有之主、以色列族之上帝耶和華、指其名而誓、以之是恃、自稱為聖邑之民、特爾心非由於誠慤、今宜聽耶和華之言。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

1 雅各家稱為以色列人、稱為以色列人或作以以色列人之名而名出於猶大源者、爾當聽此、爾雖指主名而誓、稱道以色列之天主、不按誠實、不秉正直、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 牙可百之家。受稱以以色耳勒之名。出自如大之源。誓以耶賀華之名傳宣以色耳勒之神而非以真非以義者乎聽此。

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先知以賽亞之書 48:1
48 Iomraidhean Croise  

曰、今而後、爾不復名雅各、當名以色列、蓋爾與上帝及人較量、而獲勝也、


曰、爾名雅各、今而後不復稱此、當名以色列、遂名之曰以色列、


至今尚循往例、不誠畏耶和華、不循己之典章律例、不遵耶和華所命雅各後裔之法律誡命、夫雅各、昔耶和華名之曰以色列、


上帝僕以利沙之僕基哈西曰、我主惜此亞蘭人乃縵之費、不受其手所攜者、我指維生之耶和華而誓、我必追之、少索其物、


惟王因上帝而喜、指之而誓者必誇詡、言誑者之口必見塞兮、


對上帝云、爾之作為、何其可畏、因爾大能、仇敵服於爾兮、


以色列之源所出者、當在諸會中、頌主上帝兮、


在彼、小便雅憫為其首領、有猶大之牧伯、及其羣眾、西布倫之牧伯、拿弗他利之牧伯兮、○


凡我所諭、宜慎守之、他神之名、毋言及、毋口誦、○


爾泉豈可外溢、爾溪豈可流入街衢、


耶和華我上帝歟、爾之外、曾有他主轄我、今惟依爾、稱道爾名、


將有人曰、我屬耶和華、有以雅各之名自稱、有手書歸耶和華、自稱為以色列、○


我既指己而誓、我之義命、出而不反、萬膝必向我而跪、萬口必指我而誓、


剛愎厥心、遠乎義者、其聽我言、


凡爾逐義、求耶和華者、尚其聽予、爾所被鑿而出之磐、被掘而出之坎、當追思焉、


且念爾祖亞伯拉罕、及生爾之撒拉、亞伯拉罕孑然一身、我選召之、錫以福祉、俾其昌熾、


彼日尋我、樂知我道、求我示以義律、悅親上帝有若行義之民、未違上帝之律、


耶和華指己右手、及其有能之臂而誓、不復以爾之穀、給爾仇敵為食、爾所勤勞而得之酒、外人不復飲之、


我儕咸如不潔之人、所有之義、乃若污衊之衣、我皆枯槁如葉、被罪驅逐、如風飄颻、


凡在下土為己祈福者、必向誠實之上帝而祈、凡發誓者、必指誠實之上帝而誓、蓋前難已忘、我目不復睹之、


必以誠實公平仁義、指維生之耶和華而誓、列邦亦將以之自祝、以之為榮、○


居埃及地之猶大人、其聽耶和華言、耶和華曰、我已指我大名而誓、凡居埃及之猶大人、後必無一人、口道我名曰、我指維生之主耶和華而誓、


彼雖指維生之耶和華而誓、猶為妄誓、


毋指我名而妄誓、致瀆爾上帝之名、我乃耶和華也、


雅各家歟、豈可曰耶和華之神褊急乎、此事豈彼所為、我言非有益於正行者乎、


以及凡在屋巔、崇拜天象者、並崇拜耶和華、指耶和華而誓、亦指瑪勒堪而誓者、


彼曰、此乃呪詛、遍行斯土、凡盜竊者、必按卷此面之文而見絕、凡妄誓者、必按卷彼面之文而見絕、


我必蒞臨、行鞫於爾、凡巫覡及淫亂妄誓、負傭值、欺孤寡、屈賓旅、而不畏我者、我必亟證之、萬軍之耶和華言之矣、


厥水溢於其器、厥種播於河濱、其王尊於亞甲、其國得而振興、


禍哉、爾偽善之士子、與法利賽人乎、


耶穌見拿但業至、指之曰、是誠以色列人、無詭譎者、


上帝乃神、拜之者、必以神以誠拜之也、


爾名為猶太人、以律自恃、以上帝自詡、


非謂上帝之言廢也、蓋出於以色列者、非盡以色列人、


是則形軀之子非上帝子、惟應許之子稱裔也、


當寅畏爾上帝耶和華、事之附之、指其名而發誓、


以色列族、居處綏安、雅各之源、獨在產穀與酒之地、天滴甘露、


爾以此言告我、耶和華悉聞之、諭我曰、我聞斯民所語於爾、皆善言也、


宜寅畏爾上帝耶和華、而崇事之、指其名而發誓、


是由於誑者之偽、其心之良、若為爇鐵所烙、


我知爾患難貧乏、而實富有、且知自謂猶太人者之謗讟、然非猶太人、乃撒但之黨、


撒但之黨、自謂猶太人而非然者、乃誑耳、我必使之來、拜爾足前、而知我已愛爾焉、


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