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先知以賽亞之書 26:10 - 文理和合譯本《新舊約全書》

10 惡人雖蒙恩施、猶不學義、在於正直之地、尚復橫行、不顧耶和華之威、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

10 與惡輩雖施以慈憐、其尚且弗學義也、正在義理之中、其猶將行戾、而不肯畏神主之威也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

10 作惡者流、雖錫以寵光、亦不殷然慕義、居仁義之邦、橫行如故、耶和華有威可畏、彼不敬恪。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

10 惡人雖蒙恩寵、仍不學義、居正直境中、作孽如故、不顧主之威嚴、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

10 雖爾恩逮惡者。然其不肯學義。而行無義於義者之方。及不顧耶賀華之威。

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先知以賽亞之書 26:10
36 Iomraidhean Croise  

然不離棄耶羅波安家之罪、即陷以色列人之罪、從之而行、留木偶於撒瑪利亞、


上帝屢援之、惟彼謀逆、因其罪戾、至於卑微兮、


爾為我上帝、尚其訓我以行爾志、爾靈乃善、祈導我於安平之地兮、


願爾以罪加於其罪、勿容與於爾義兮、


法老見災暫弭、剛愎厥心、不聽從之、如耶和華所言、○


然我知爾與羣臣、不畏上帝耶和華、


法老見雨雹與雷皆止、仍干罪戾、同其羣臣剛愎厥心、


樸拙者戮於卻退、愚蠢者滅於安逸、


我觀日下、公庭有不公、義所有不義、


行惡定罪、而不即罰、人則決志為惡、


噫、忠信之邑、變為妓矣、昔盈公正、義處其中、今則殺人者居焉、


宜入於磐巖、匿於塵土、以避耶和華之威烈、及其赫赫之榮光、


地為居民污衊、以其犯法律、違典章、背厥永約、


是日也、將吹大角、流亡於亞述境、驅逐於埃及地者、咸來崇拜耶和華、在耶路撒冷之聖山、


蓋愚魯者出言愚昧、心懷妄為、致行邪僻、謬言以逆耶和華、使飢者枵腹、渴者絕飲、


慳吝之徒、其術邪惡、其謀詭譎、以誑言滅卑者、害正言之貧人、


筵間備有琴瑟鼗笛、加之以酒、不顧耶和華之工、不思其手所作、


我導爾入沃壤、俾食其果、暨厥佳品、惟爾入之、則污我地、使我業為可憎、


萬軍之耶和華、以色列之上帝曰、我返其俘囚時、人在猶大地、及其屬邑、必曰、義宅聖山歟、願耶和華錫嘏於爾、


我民決志違離我、雖有召之向上、興者迄無一人、


斯民得食而飽、飽則心驕、而忘乎我、


彼不得居耶和華之地、以法蓮必返於埃及、食穢物於亞述、


爾起而往、此非爾安息之所、污穢必敗壞之、其敗壞甚矣、


魔遂攜之入聖京、置諸殿頂、 曰、


耶書崙豐肥而奔踶、碩大而光澤、乃違離造之之上帝、藐視救之之磐石、


我予以改悔之機、然彼終不改其淫行、


撒母耳曰、昔爾自視雖微、非立為以色列支派之長乎、耶和華膏爾為以色列王、


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