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先知以賽亞之書 11:12 - 文理和合譯本《新舊約全書》

12 向列邦建纛、集以色列之被逐者、自地四極、聚猶大之離散者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

12 又其將為諸國而舉個旗、又其將取回以色耳之被逐去者、而聚如大之流散者、從地之四未處也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

12 在列國張其旌斾、號召以色列   猶大流亡之眾、自地四極而至。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

12 主向列國樹立旌旂、招以色列人被逐之民以歸、自地之四極、聚集猶大分散之人、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

12 其將設號與諸國。而聚以色耳勒。之離散者及集如大之遨蕩於地之四隅者。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知以賽亞之書 11:12
33 Iomraidhean Croise  

自列邦集之、自東自西、自南自北兮、○


耶和華建耶路撒冷、集以色列驅散之民兮、


敬畏爾者、賜之以旗、使為真理揚起兮、○


主云、我必使敵歸自巴珊、返自深海兮、


是日也、耶西之根、立為萬民之纛、異邦歸附、其駐蹕之所、必有榮焉、○


凡爾居世處地者乎、建纛於山之時、爾其觀之、吹角之際、爾其聽之、


自地之極、我儕聞歌曰、尊榮歸於義者、惟我曰、吾衰矣、吾衰矣、禍哉我也、欺者行其欺、欺者肆其欺、


是日也、將吹大角、流亡於亞述境、驅逐於埃及地者、咸來崇拜耶和華、在耶路撒冷之聖山、


謂北方曰、當令旋返、謂南方曰、勿行拘留、攜我諸子、還自遠方、攜我諸女、歸從地極、


主耶和華曰、我將舉手於列邦、張旆於諸民、彼必懷抱爾子、肩負爾女而來、


自我出胎、耶和華立我為其僕、使雅各歸之、以色列集之、蓋我見重於耶和華前、我上帝為我之力、


我之棄爾、祇片時耳、必以鴻慈集爾、


集以色列離散之民者、主耶和華曰、既集我民、此外、將集他族以歸之、○


耶和華之名、自西而見敬、其榮自東而見畏、蓋耶和華必臨、若急流之河、為其氣所鼓也、


爾其仰目環視、眾會集而歸爾、爾子來自遠方、爾女藉人提抱、


當出邑門、為民備路、築甬道、去其石、為列邦立幟、


我在其中將施異蹟、遣彼免難之人、至於列邦、即至他施、普勒、張弓之路德、及土巴、雅完、與遼遠之島、未聞我名、未見我榮之處、彼將宣揚我榮於列邦、


我必集我羣羊所遺者、自所逐至之列國、導之復入於牢、使之滋生繁衍、


耶和華云、因人稱爾為見棄之錫安邑、無顧之者、我必治爾身、醫爾傷、


耶和華曰、是日是時、以色列人必與猶大人偕來、且行且哭、尋求其上帝耶和華、


樹幟以攻巴比倫城垣、堅戍守、立斥候、設伏防禦、蓋耶和華為巴比倫居民所言者、既定之、亦成之矣、


主耶和華曰、我集以色列家自所散至之民中、顯己為聖、使列邦目睹、彼必居於故土、即我所賜我僕雅各之地、


猶大與以色列人必會集、而立一長、咸離此地、蓋耶斯列之日、必為大日、


其與爾母爭辯、爭辯、蓋彼非我妻、我非其夫、使除其面上之淫、去其懷中之姦、


禱我之民、分散之女、將自古實河外、攜禮物以獻我、


我將鞏固猶大室、拯救約瑟家、導之旋歸、加以矜憫、俾如未見棄者、蓋我為其上帝耶和華、必聽其祈、


萬軍之耶和華云、我將自東自西、拯救我民、


猶太人相語曰、彼將何往、使我不遇耶、豈往散處於希利尼人中者、而訓希利尼人乎、


我曰、將散之於遠方、絕其誌於人間、


上帝及主耶穌基督之僕雅各、請十二支之散處者安、


皆唱新歌曰、爾堪取卷而啟其印、因爾見殺、曾以爾血、自各族各方各民各國之中、購人以歸上帝、


此後我見使者四、立於地之四隅、握地之四風、使勿吹於地於海於樹、


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