Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




先知以賽亞之書 1:21 - 文理和合譯本《新舊約全書》

21 噫、忠信之邑、變為妓矣、昔盈公正、義處其中、今則殺人者居焉、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

21 誠實之城何變為娼妓哉、先前為滿以公審、且義寓其內、但今兇手輩、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

21 爾邑自古以來、風俗敦龐、以迄於今、漸流於淫靡矣。昔也行仁義者居之、茲也嗜殺人者處之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

21 可歎斯邑昔為忠信、今成如妓、昔公平充盈其中、善義託處其間、今則殺人者居之、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

21 奚為忠誠之邑變作娼哉。其邑向處滿公道。及善義。而今乃殺人的。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知以賽亞之書 1:21
31 Iomraidhean Croise  

屍仆大邑之衢、斯邑譬之所多瑪與埃及、即其主釘十架之處也、


殿外之院、舍之勿量、蓋已予列邦、彼將踐踏聖邑、四十有二月、


爾所至者乃錫安山維生上帝邑、在天之耶路撒冷天軍萬數、


先知中、不為爾祖窘逐者誰乎、且殺預言義者將至之人、此義者爾今賣而殺之矣、


耶路撒冷歟、耶路撒冷歟、殺先知、石擊使於爾者乎、我欲集爾赤子、似牝鷄集雛翼下者屢矣、而爾不欲也、


耶和華云、我返於錫安、將居耶路撒冷中、耶路撒冷將稱為真誠之邑、萬軍耶和華之山、將稱為聖山、


以法蓮以欺誑環我、以色列家以詭譎繞我、猶大對於上帝、即信實之聖者、則貳其心、


有曰、人出其妻、妻離之而他適、前夫豈復納之、若然、斯地非受污之甚乎、耶和華曰、惟爾相愛者眾、與之行淫、猶思歸我乎、


蓋彼自稱為聖邑之民、恃以色列之上帝、名為萬軍之耶和華也、


夫萬軍耶和華之葡萄園、即以色列家、其所悅之樹、乃猶大人也、冀其公、反見暴虐、冀其義、反有哀號、○


萬軍耶和華之城、我上帝之邑、我昔所聞、今已見之、上帝必堅立之、迄於永久兮、○


大哉耶和華、當大得頌讚、於我上帝之邑、在彼聖山兮、


有河支流、以悅上帝之邑、即至上者帷幕之聖所兮、


民長居耶路撒冷、餘民掣籤、於十人中、使一人居耶路撒冷聖邑、九人居於他邑、


王命之曰、爾當寅畏耶和華、專心誠實行此、


大衛為以色列全族之王、為其民眾施行公義、


執七盂者七使之一就我曰、來、我以坐於眾水大妓之鞫示爾、


爾手污於血、爾指染於惡、口出虛詞、舌談邪慝、


公平卻退、仁義遙立、誠實顚於衢、正直不得入、


誠慤無存、去惡者被虜、耶和華鑒之、惡其無義、


其母為妓、孕此子者、行可恥事、曰、我之情人予我餅水、羢麻油酒、我必從之、


緣此法律廢弛、公義不彰、惡者環繞義人、公義顯然違反、


惡人雖蒙恩施、猶不學義、在於正直之地、尚復橫行、不顧耶和華之威、


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan