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使徒行傳卷五 8:9 - 文理和合譯本《新舊約全書》

9 有西門者、素於邑行巫、每自誇大、使撒瑪利亞民驚異、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 有一人名西門者、素於城中為巫自稱為大、使撒瑪利亞民駭異

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 有人名錫孟、素于城中行邪術、迷惑薩瑪列亞之邦人、自矜爲大、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

9 舉邑大歓喜。或有一人。名西懵。前在彼邑為巫師。自誇為大者。而蠱惑撒瑪列人。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 惟有人名西門、素於邑為巫、每自誇大、使三馬利亞民駭異。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 有一人名西門、素在彼邑為巫、每自誇大、使撒馬利亞民奇異。

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使徒行傳卷五 8:9
20 Iomraidhean Croise  

法老召博士及巫覡、即埃及之術士至、亦施厥術、以行是事、


埃及術士亦施厥術、以行是事、法老剛愎厥心、不聽從之、如耶和華所言、


術士因有瘡痍、不能立於摩西前、蓋術士與埃及人、皆生瘍也、


凡狥欲從巫覡術士者、我必怒之、絕於民中、


由己言者、求己之榮、惟求遣之者之榮、斯人乃誠、其衷無不義也、


經行全島、至帕弗、遇巫者、偽為先知、名巴耶穌、猶太人也、


以呂馬、譯即巫者、敵二人、欲使方伯弗信、


先此有丟大者起、自矜為大、附之者約四百人、彼見殺、從者皆散、歸於烏有、


眾嚮往之故、因其久以巫術使之驚異也、


此乃背逆自尊者、以抗乎凡稱為上帝、及受崇拜者、甚至坐於上帝殿、自命為上帝、


蓋人將自私、好利、矜誇、驕傲、謗讟、逆親、辜恩、邪慝、


有敬虔之貌、而無其實、若此者宜遠之、


蓋其言矜誇虛誕、由形軀之慾、以淫邪誘惑甫脫妄行者、


其外則有犬類、巫術、淫亂、兇殺、拜像、及好誑而行之者、○


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