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使徒行傳卷五 13:1 - 文理和合譯本《新舊約全書》

1 安提阿會中、有先知與教師數人、即巴拿巴、稱尼結之西面、古利奈人路求、分封君希律之幼侶馬念、及掃羅、

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

1 在安提阿、於會中、有先知與教師數人、即巴拿巴、及稱尼結之西面   古利奈人路求、與分封王希律同養之馬念、及掃羅、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

1 昂提鄂吸亞教會中、有先知及教師數人、即瓦兒那瓦、稱尼碣兒之錫哶翁、及乞利湼亞人魯乞乙、及分封王伊羅德同學之瑪那伊泐與薩烏泐、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

1 安多加㑹内。有先知教士。巴納伯。西滿名黒者。陸爵西肋能人。及瑪納恨。黒落忒四一王奶弟兄。及掃琭。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 安提阿會中、有數先知與教師、即巴拿巴、稱尼結之西門、古利柰之路求、分封君希律之同學馬年、及掃羅。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

1 安提阿之會、有數預言者與教師、即巴拿巴、與稱尼結之西面、古利奈人路求、偕分封君希律同學之馬念、及掃羅。

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使徒行傳卷五 13:1
34 Iomraidhean Croise  

眾出、遇一古利奈人、西門、強之偕往、負耶穌之十架、


提庇留該撒在位之十五年、本丟彼拉多為猶太方伯、希律為加利利分封之君、其弟腓力為以土利亞及特拉可尼地分封之君、呂撒聶為亞比利尼分封之君、


於是託巴拿巴 掃羅之手、寄諸長老焉、


巴拿巴、掃羅、役事既畢、自耶路撒冷而返、約翰稱馬可者偕之、


掃羅亦名保羅、充乎聖神、注視之曰、


猶大 西拉、亦先知者、以多言勸兄弟而堅固之、


保羅為之按手、聖神臨之、遂言諸方言及預言、


有四女、皆處子、而能預言、


有約瑟者、利未族人也、生於居比路、使徒稱為巴拿巴、譯即勸慰子也、


掃羅向主之門徒、仍出威嚇殺戮之言、詣大祭司、


我同勞者提摩太、及我親戚路求、耶孫、所西巴德問爾安、


男祈禱宣道而蒙首、則辱其首、


雖能預言、洞悉諸奧諸智、且篤信足以移山、若無愛、則我為烏有、


惟愛無隕、但預言將廢、方言將止、知識亦將無、


預言者亦宜二三人、餘則辨別之、


夫先知之靈、服於先知矣、


抑我及巴拿巴、獨無權不操作乎、


其餘之猶太人、亦相率為偽、甚至巴拿巴亦受其誘而效尤焉、


且雅各 磯法 約翰、人視為柱石者、因知賜我之恩、則施相交之右手於我及巴拿巴、俾往異邦、而彼往受割者、


其所賜者、有使徒、先知、宣道者、及牧師、教師、


眾聖徒問爾安、該撒之家屬尤為致意、○


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