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使徒約翰默示錄 13:8 - 文理和合譯本《新舊約全書》

8 宅地之人、其名自創世時未錄於見殺之羔維生之册者、皆將拜獸、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

8 宅地之人、凡名未錄於自創世時、見殺之羔之生命册者、皆將拜獸

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

8 宅地之人、凡名未錄自創世以來已見殺之羔維生之書者、皆將拜之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

8 凡居於地、而其名不見錄於自創世時、見殺之羔之生命册者、皆將拜之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

8 凡居於地之人、名未記於自創世時見殺之羔之生命書者、皆必拜此獸、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

8 致住地之各人未有厥名錄在羊從世基而被殺之生命書者、皆將崇拜之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒約翰默示錄 13:8
25 Iomraidhean Croise  

以撒曰、父歟、曰、吾子、余在此、曰、火與柴則有之矣、而所燔之羔安在、


願彼塗於生命册、不與義人同錄兮、


今爾若宥其罪、不然、則塗我名於爾册、


凡遺於錫安、存於耶路撒冷、在耶路撒冷錄於生籍者、得稱為聖、


斯時也、護衛爾民之大君米迦勒將興、亦有大難、自有國以來、迄於是日、未之有也、其時爾民之中、凡名錄於册者、必蒙拯救、


王謂在右者曰、爾見寵於我父者、可前而嗣國、乃創世以來為爾所備者也、


然毋以諸鬼服爾為喜、當以爾名錄於天為喜、○


翌日、約翰見耶穌來、則曰、觀上帝之羔、乃負世之罪者、


即如創世之先、由基督選我儕、俾在其前聖而無玷、


又求我真侶、助此二婦、以其昔與我及革利免、並其餘之同勞、協力於福音、名錄於維生之書者、○


希望無誑之上帝、在永世前所許之永生、


蛇於婦後、吐水如河、欲漂沒之、


悉行前獸之權於其前、又使地與宅地之人、拜劇創得愈之前獸、


爾所見之獸昔有今無、且將自淵而上、歸於淪亡、宅地之人、其名自創世時未錄於維生之册者、見獸昔有今無且將復來、則必奇之、


凡不潔可憎及誑者、決不得入、惟錄於羔之維生書者入焉、


爾既堅忍守我之道、我亦將守爾、免乎受試之時、此時將臨於寰宇、以試凡宅地之人、


我立於門而叩、有聞我聲而啟者、我必入就之、偕彼而餐、彼亦偕我焉、


獲勝者亦將如是衣白衣、我必不塗其名於維生之册、而認之於我父及諸使者前、


聞其大聲曰、見殺之羔、堪得其能、其富、其智、其力、其尊、其榮、其頌、


又聞在天與地暨地下海中受造之物、及其中所有者、僉云、頌與尊與榮與權、歸居於座者與羔、至於世世、


我見羔啟七印之一時、聞四生物之一、其聲如雷曰、來、


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