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使徒約翰第一書 5:20 - 文理和合譯本《新舊約全書》

20 又知上帝子已至、賜我頴悟、使知真者、我儕在真者中、即其子耶穌基督中也、此乃真上帝、亦永生也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

20 又知上帝之子已至賜我以明悟、使我識彼真者、且我儕在於真者、即在其子耶穌   基督也、此乃真上帝、此乃永生、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

20 我儕知上帝之子來、而以(光及)智慧賜我等、使我等識真者、(上帝)爲我等居在真者內、及在其子伊伊穌斯合利斯托斯內、此乃真上帝、及永遠之生命也、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

20 又識上帝子既至、曾予我儕以思、使知真者。我儕也在於真者、即於其子耶穌   基督也。此乃真上帝、此乃永生。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

20 又知神子已臨、賜我儕以智、俾我識真理者。夫我儕在於真理者、即在其子耶穌基督、此乃真神、亦永生也。

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Griffith John Wenli NT

20 又知上帝子已至、賜我等智慧、使我等識真者、我等亦在於真者之內、即在於其子耶穌基督之內也、此乃真上帝、亦永生也、

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使徒約翰第一書 5:20
53 Iomraidhean Croise  

萬軍之耶和華、贖以色列而為其王者云、始我也、終亦我也、我外別無上帝、


肇造爾者、乃爾之夫、名萬軍之耶和華、救贖爾者、乃以色列之聖者、必稱為全地之上帝也、


蓋有嬰孩為我而生、有子錫予於我、其肩負荷國政、其名稱為奇士、謀主、全能之神、恆久之父、和平之君、


惟耶和華誠為上帝、乃維生之上帝、永久之王、震怒則大地顫動、發忿則列國莫當、○


當彼之時、猶大獲救、以色列安居、其名必稱曰耶和華乃我義、


曰、天國之奧、予爾知之、不予他人也、


蓋我將賜爾才辯智慧、爾諸仇不能抵拒辯駁也、


遂啟其聰、使悟諸經、


從未有見上帝者、惟在父懷之獨生子表彰之、○


是時也、爾將知我在父中、爾在我中、我在爾中、


耶穌曰、人若愛我、必守我道、我父必愛之、我儕就而偕居焉、


耶穌曰、我即途也、誠也、生也、非由我、則無人就父、


耶穌曰、腓力、我偕爾如是之久、爾猶不識我乎、見我即見父、爾何言以父示我耶、


爾宜恆在我中、我亦在爾中、若枝不恆在於樹、不能自實、爾不恆在我亦然、


我以爾道授之、而世惡之、以其不屬世、如我不屬世然、


義哉父乎、世弗爾知、惟我知爾、斯人亦知爾遣我也、


永生也者、識爾為獨一之真上帝、與爾所遣之耶穌基督也、


多馬對曰、我主、我上帝哉、


耶穌曰、若上帝為爾父、則必愛我、蓋我出自上帝、非自擅而至、乃上帝所遣、


爾當自慎、亦慎全羣、乃聖神立爾監督於其中、以牧上帝之會、即以己血所購者也、


列祖、其祖也、依形軀言、基督由之而出、即在萬有之上、永世當頌之上帝、阿們、


惟爾本乎上帝、在基督耶穌中、彼由於上帝、而為智為義為聖為贖於我儕者也、


蓋命光由暗而照之上帝、已照我心、俾知上帝榮之光、即顯於耶穌基督之面者也、○


是以在基督中者、乃為新造之人、舊事已逝、諸事更新矣、


得與諸聖徒克識其長闊高深、


非以自乎律者為己之義、乃由信基督之義、即以信而自乎上帝者、


大哉敬虔之奧、無不以為然也、彼顯於形軀、徵於心靈、見於天使、宣於列邦、信於天下、躋於光榮焉、


仰慕有福之望、及皇矣上帝我救者基督耶穌之榮顯著、


惟言及其子、則曰上帝歟、爾之位爰及世世、爾之國柄、正直之柄也、


凡不認子者、不有父也、認子者即有父也、


爾曹自始所聞者、當恆在爾衷、若然、則爾亦恆在子及父中矣、


自謂恆在主中者、其所行當如彼所行也、○


父遣子為救世者、此我儕所見而證者也、


上帝於我之愛、我既知而信之矣、夫上帝乃愛也、恆於愛者、則恆在上帝中、而上帝亦恆在彼中、


凡靈之認耶穌基督成人身而臨者、乃由上帝、於此可知上帝之神矣、


凡信耶穌為基督者、由上帝而生也、凡愛生之者、亦愛其所生者也、


若知有求必聽、即知所求於彼者則得之、


我知凡由上帝而生者不干罪、


勝世者誰、非信耶穌為上帝子者乎、


唱上帝僕摩西之歌及羔之歌云、主上帝全能者乎、爾之所為大且奇哉、歷世之王乎、爾之程途義且真哉、


我又見天開、有白馬焉、乘之者稱為忠信誠實、其鞫其戰、無不義焉、


當書達老底嘉會之使者云、為阿們、忠信誠實之證、上帝創造之始、曰、


當書達非拉鐵非會之使者云、維聖維誠、持大衛之鑰、開則無能闔之、闔則無能開之曰、


大聲呼曰、聖且誠之主宰乎、不鞫宅地之人、伸我流血之冤、至幾何時乎、


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