使徒約翰第一書 3:12 - 文理和合譯本《新舊約全書》

¹² 非若該隱由夫惡者而殺其弟、其殺之也何故、因其行惡而弟義也、○

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹² 非若該隱、由夫惡者而殺其弟何故殺之、因其行惡、而弟之行義也、○

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹² 勿學喀英、乃屬凶惡者、而殺其弟、殺之何故、因其事屬凶惡、而其弟者屬義、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹² 非若該隱自夫惡者、而殺其弟。殺之何故。因其諸工惡、而弟者義也。○

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹² 勿效該隱、該隱屬於惡者、而殺其弟。胡為乎殺之。因己之行惡也、弟之行善也。

Griffith John Wenli NT

¹² 勿似該隱、該隱乃屬彼惡者、而殺其弟、何為殺之乎、因己之行乃惡、其弟之行乃善、

使徒約翰第一書 3:12 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 4:25

亞當復與妻同室、生子命名塞特、曰、上帝為我立一子、以代亞伯、因其為該隱所殺也、

撒母以勒書下卷 13:22

押沙龍因暗嫩強玷其妹他瑪、憾之、善惡之言、俱不與語、○

神詩書傳 37:12

惡人謀害義人、向之切齒、

神詩書傳 38:20

以惡報善者、為我之敵、緣我惟善是從兮、

所羅們之俗語 27:4

怒乃殘忍、忿為狂瀾、至於嫉妒、孰能當之、

所羅們之俗語 29:10

嗜殺者憾完人、索正人之命、

所羅們之俗語 29:27

不公者為義人所惡、行正者為惡人所疾、

福音一依馬太 13:19

凡聞天國之道而不悟、惡者至、奪其心之所播、此播於道旁者也、

福音一依馬太 13:38

美種者、天國之子民也、稗、則惡者之子民也、

福音一依馬太 23:35

致世間所流義人之血、悉歸於爾、即自義人亞伯之血、至爾所殺於殿壇間、巴拉加子撒迦利亞之血、

福音一依馬太 27:23

方伯曰、彼行何惡耶、眾愈呼曰、釘之十架、

福音一依馬太 5:37

顧爾之言、宜是是否否、過此則出於惡者也、○

福音三依路加 11:51

即自亞伯之血、至亡於殿壇間撒迦利亞之血也、我語汝、必於此代而討焉、

福音四依約翰 10:32

耶穌曰、我由父多以善行示爾、爾因何行以石擊我乎、

福音四依約翰 8:40

我以聞於上帝之真理語爾、而爾今欲殺我、此非亞伯拉罕所行也、

福音四依約翰 8:41

爾行爾父之行耳、眾曰、我非由淫而生、我有一父、即上帝也、

使徒行傳卷五 7:52

先知中、不為爾祖窘逐者誰乎、且殺預言義者將至之人、此義者爾今賣而殺之矣、

帖撒羅尼迦前書 2:14

兄弟乎、爾嘗效在猶太屬基督耶穌之上帝會、以爾受苦於同族、猶彼於猶太人也、

達希伯來人書 11:4

亞伯以信而獻祭於上帝、較該隱尤善、由是得證為義、即上帝因其禮而證之、且由此信雖死猶言、

達希伯來人書 12:24

且有新約中保耶穌、與所灑之血、此血所言、較亞伯為尤善、

使徒彼得前書 4:4

彼見爾不同其流蕩無度、則異而謗之、

使徒約翰第一書 3:8

行罪者乃由於魔、蓋魔自始干罪、上帝子所以顯見者、為毀魔之工也、

使徒如大之公書 1:11

禍哉斯人也、以其行該隱之途、且為利而趨巴蘭之謬、淪亡於可拉之違言、

使徒約翰默示錄 17:6

又見此婦醉於聖徒及證耶穌者之血、我見之則奇甚、