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使徒彼得前書 4:11 - 文理和合譯本《新舊約全書》

11 或宣道則依上帝之詔、或執事則依上帝所賜之能、致上帝由耶穌基督凡事受榮、願榮與權歸之、爰及世世、阿們、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

11 有講道者、則依上帝之諸詔、有役事者、則依上帝所賜之力、致上帝於凡事由耶穌   基督而受榮焉、榮光權勢、皆其所有世世無盡、啞𠵘、○

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

11 人若言、當以上帝之言、人若事奉、當盡依上帝所賜之力事奉之、爲在一切藉伊伊穌斯合利斯托斯、由上帝得榮光、即將榮光及權能歸之、於世世、阿民、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

11 有言者、依上帝諸詔、有役事者依上帝給力、俾得凡事以榮上帝、由耶穌   基督、彼也有諸榮有諸勢、世世靡暨。誠然。○

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

11 或傳道。則宜循神之詔、或服役、則宜循神所賜之能、致神於凡事、由耶穌基督而受榮焉、願榮光權力歸之、至於世世、亞孟。○

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Griffith John Wenli NT

11 若有人傳道、當顯出乃傳上帝所默示之道、若作執事、當顯出乃賴上帝所賜之力、使上帝於凡事、因耶穌基督而得榮、願榮光權能歸之、至於世世、亞門、○

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使徒彼得前書 4:11
47 Iomraidhean Croise  

爾國永存、爾權萬世弗替兮、


宜循法律與證詞、若不依此而言、則不見晨光、


如彼果立我議會中、必使我民聽從我言、轉離其邪途、悛改其惡行、


大哉其神蹟、偉哉其奇事、其國永存、其權歷世弗替、○


厥期既盡、我尼布甲尼撒舉目望天、靈性遂復、乃稱謝至上者、頌美尊崇永生者、其權永存、其國歷世弗替、


乃錫以權、與榮與國、使諸民諸國、諸方言者咸事之、其權恆存弗替、其國永不見滅、○


勿導入試、拯我出惡、


既出、耶穌曰、今也人子榮、上帝亦因之而榮、


斯人嘗於曠野之會中、與在西乃山語之之天使、及我列祖偕在焉、且受維生之詔、以授我儕、


蓋萬有本之、由之、歸之、宜尊榮之、永世靡暨、阿們、


我藉所賜之恩、語於爾曹、自度勿越乎所當度、宜循理而度、依上帝所賦各人之信量、


願由耶穌基督、歸榮於獨一睿智之上帝、永世靡暨、阿們、


曰、凡事多益、首則上帝之詔託之、


如是、爾或食或飲、凡所為者、皆以榮上帝而為之、


我依上帝所賜之恩、猶良工師置基、而他人建於其上、惟當各慎其如何建耳、


蓋爾以值見購、故當以身榮上帝焉、


我非似多人混上帝道、乃誠意由上帝、在上帝前基督中而言也、


由此役驗爾、以爾承順基督福音、博施於彼、且及於眾、歸榮上帝、


且於我諸信者、其能之浩大何如、乃依其能力運行於基督中、即起之於死、使坐其右於天、


穢言勿出口、惟於人之所需、以善言建之、致恩及聽者、


凡事以我主耶穌基督之名、恆謝父上帝、


此外當賴主及其權能而剛健、


充以義之實、由耶穌基督、致榮與頌歸於上帝、○


無口不稱耶穌基督為主、以榮父上帝焉、○


言惟溫和、如調以鹽、則知所以應對人矣、○


惟上帝既鑒我、福音是託、遂如是而言、非若悅人、乃悅鑒我心之上帝也、


願尊榮歸於永世、無敝無形之王、獨一之上帝、爰及世世、阿們、○


惟彼永生、居於不得近之光、人所未見、亦不能見、願至尊與永權歸之、阿們、○


惟爾所言、宜符正教、


凡此爾宜以諸權言之勸之責之、勿為人輕視焉、


導爾而宣上帝道於爾者、宜念之、揆其生平之果效、而法其信、


蓋以時而論、爾當為師、然尚需人以上帝聖詔小學之始教導爾曹、且為需乳不需粒食者、


親愛之兄弟其知之、各宜疾於聽、徐於言、緩於怒、


人若自以為虔敬、而不捫其舌、自欺其心、其虔敬虛矣、


於異邦宜正爾行、使素謗爾為惡者見之、則榮上帝於眷顧之日、


爾既就之、亦如活石、築成靈室、為聖祭司、以獻靈祭、由耶穌基督而嘉納於上帝、


各依所受恩賜以相施、如忠信之執事、司上帝鴻恩者、


惟因為基督徒而受苦、則毋愧、乃緣此名歸榮上帝也、


願權勢歸之、爰及世世、阿們、○


願榮威權力、由我主耶穌基督歸之、先乎萬古以迄於今、至於世世、阿們、


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