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以士拉之書 9:2 - 文理和合譯本《新舊約全書》

2 娶其女為妻為媳、致使聖民與諸族相雜、牧伯民長為其首惡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

2 蓋伊等有取彼等之女為己、又為己之子輩、以致聖種曾與其地之民而相雜、且各公侯與各督之手已為首先在此過犯也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

2 成聖之民、與斯土之人雜處、娶其女為妻為媳、民長牧伯、先犯此罪。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

2 娶其女為妻、為媳、使聖裔與此異族相雜、牧伯及民長先犯此罪、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

2 蓋伊等取此輩之女與己並與己子而與是方之民渾亂聖種。君輩與諸宗之手為首於是罪犯。

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以士拉之書 9:2
24 Iomraidhean Croise  

上帝子見其豔麗、隨意遴選、娶以為室、


所羅門王寵法老女、此外、又寵異族之女甚多、即摩押 亞捫 以東 西頓 赫人之女、


以攔裔、耶歇子示迦尼、謂以斯拉曰、我儕干犯我上帝、娶斯土異族之女為妻、然以色列族猶有望焉、


勿以爾女嫁其子、勿為爾子娶其女、勿求其平康及昌熾、使爾強盛、可食其地嘉產、貽厥子孫、世為恆業、


我儕何可復犯爾誡、與行事可憎之族聯姻乎、若然、爾豈不怒我、盡行翦滅、以致靡遺、無得免者、


我斥責猶大顯者曰、爾奚行此惡、以犯安息日、


祭司長以利亞實孫、耶何耶大子一人、為和倫人參巴拉之壻、我屏之於我前、


亦為祭司之國、成聖之民於我前、其以此言告以色列族、○


爾當為我聖民、田野之間、為獸所裂之畜勿食、其肉必投諸犬、


而爾取其女妻爾子、其女狥欲從其神、使爾子亦狥欲從之、


假令其中尚存什一、亦被焚燬、若栗與橡、經伐留幹、其幹乃聖裔也、


勿使其苗裔玷於民中、蓋我乃耶和華、使之成聖也、○


猶大曾行詭詐、在以色列與耶路撒冷中、有行可憎之事、蓋猶大侮耶和華所悅之聖潔、娶事異神之女、


上帝生氣雖有餘裕、祇造一人、何以惟一、乃求聖裔耳、故當謹守爾心、勿以詐偽待少時之妻、


蓋不信之夫以婦聖、不信之婦以夫聖、不然、則子女不潔、今俱聖矣、


勿與不信者耦、蓋義與不義、何侶之有、光與暗、何交之有、


蓋爾乃爾上帝耶和華之聖民、耶和華於天下萬民中、特選爾為己民、○


蓋爾乃爾上帝耶和華之聖民、爾上帝耶和華於寰區億兆中、特選爾為己民、


咸至基列地、見流便人、迦得人、瑪拿西半支派人曰、


爾若轉而合於爾中遺民、與之嫁娶往來、


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