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以士拉之書 5:16 - 文理和合譯本《新舊約全書》

16 設巴薩至、立耶路撒冷上帝室之基、迄今建築、猶未告成、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

16 時此是寔巴撒耳來、而放神室為在耶路撒冷者之基。從彼以來其常被建、而亦未完也。

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文理《委辦譯本》

16 設巴薩至耶路撒冷、建置殿基、迄今人建斯殿、猶未告成。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

16 設巴薩至耶路撒冷、築天主殿之基、自彼時至今、建造斯殿、尚未告成、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

16 即此佘書百沙耳。安在耶路撒冷中神堂之基。自當時迄今一向建造猶未竣工。

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以士拉之書 5:16
11 Iomraidhean Croise  

匠人立耶和華殿基時、祭司衣禮服執角、利未人亞薩裔擊鈸、頌讚耶和華、循以色列王大衛之例、


至耶路撒冷、詣上帝室之二年二月、撒拉鐵子所羅巴伯、約薩達子耶書亞、及其餘昆弟祭司利未人、與自俘囚而歸耶路撒冷之眾、肇造耶和華室、立利未人二十歲以上者、督其工作、


上帝室中金銀器皿、昔尼布甲尼撒自耶路撒冷之殿所取、置諸巴比倫廟者、古列王取之於彼、以付所立之方伯、名設巴薩、


謂之曰、以此器皿、置諸耶路撒冷之殿、建上帝室於其所、


於是撒拉鐵子所羅巴伯、約薩達子耶書亞、咸起、肇建耶路撒冷上帝之室、上帝之先知偕而助之、


大利烏王六年、亞達月三日、此室告成、


請爾追思、此日以前、即自九月二十四日、立耶和華殿基時、爾其念之、


誰藐視其日、以為細故乎、耶和華之七目、遍察全地、必喜見所羅巴伯手執準繩也、


所羅巴伯之手、既奠此室之基、其手亦必竣厥工、如是、爾則知萬軍之耶和華遣我就爾、


曰、此殿之建、歷四十有六年、爾三日將建之乎、


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