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- Sanasan -




以士拉之書 4:6 - 文理和合譯本《新舊約全書》

6 亞哈隨魯即位時、敵人具呈、訟猶大及耶路撒冷居民、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

6 而於亞下數以路士王時、即於其王之始初、伊等書狀字奏之以告如大及耶路撒冷之居人。○

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文理《委辦譯本》

6 亞哈隨魯即位之時、敵人赴愬於王、訟猶大族耶路撒冷民。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

6 亞哈隨魯王方即位、敵人上表、訟猶大及耶路撒冷之居民、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

6 於亞遐書依路之王。於厥王之初伊等具狀告如大並耶路撒冷之居民。○

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以士拉之書 4:6
13 Iomraidhean Croise  

又鑿一井、猶相爭、故名之曰西提拿、


賄通議士、以敗其志、自波斯王古列在位之日、至波斯王大利烏即位之年、皆如是、


亞哈隨魯為王、統轄百有二十七州、自印度至古實、


屆七日、王飲酒而樂、諭御前宦豎七人、米戶幔、比斯他、哈波拿、比革他、亞拔他、西達、甲迦、


亞哈隨魯王七年十月、即提別月、以斯帖被引入宮覲王、


哈曼奏王曰、有一族、散處爾國諸州、其律異乎萬民、不遵王律、容之於王無益、


今我以真實示爾、波斯國猶有三王崛興、其四者較為富饒、迨其因富而強、則慫恿羣眾、以攻希臘國、


瑪代族、亞哈隨魯子大利烏立為王、治迦勒底人之國、


置標於首、書曰、猶太人之王耶穌、


今訟我之事、彼不能證於爾前、


自耶路撒冷來之猶太人環立、以多且重之故訟之、而不得其據、


我聞大聲在天云、我上帝之救與能與國、及其基督之權、今則至焉、蓋訟我兄弟者已見投、即晝夜訟之於我上帝前者、


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