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以士拉之書 3:13 - 文理和合譯本《新舊約全書》

13 民眾大聲而呼、其聲遠聞、哭號與歡呼之聲、民不能辨、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

13 致民不能明辨在喜而大喊者、及民大哭者之間、蓋民以高大之聲而發喊、且致其聲嚮、在甚遠而被聞也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

13 民大聲號呼、遙聞其音、故哭泣與歡呼之聲、一時不能辨。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

13 民不能辨歡呼與號哭之聲、因眾大呼、聲聞於遠也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

13 如是不能分別哀樂之喧聲。蓋民歡呼以大歡呼。喧聲遠聞。

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以士拉之書 3:13
14 Iomraidhean Croise  

民眾隨之而上、吹簫、欣喜不勝、呼聲震地、


祭司撒督、及先知拿單、在基訓膏之為王、由彼歡呼而上、舉邑響應、爾所聞之喧譁此也、


祭司利未人及族長、曾見古室之耆老、今目睹立斯室之基、大聲哭號者多、欣然歡呼者亦多、


猶大 便雅憫之敵、聞俘囚之眾、為以色列之上帝耶和華建殿、


是日民獻大祭、喜樂不勝、蓋上帝使之懽忻、婦孺亦悅、耶路撒冷歡聲、聞於遠處、○


託庇於爾者、願其喜樂、緣爾護佑、恆久歡呼、愛爾名者、皆欣悅兮、


必復聞歡欣喜樂之聲、新娶者與新婦之聲、亦聞人言宜稱謝萬軍之耶和華、蓋耶和華為善、慈惠永存、又聞人攜酬恩祭、入於耶和華室、因我必返斯土之俘囚、使之如初、耶和華言之矣、


耶和華曰、是日是時、以色列人必與猶大人偕來、且行且哭、尋求其上帝耶和華、


大山歟、爾為何、於所羅巴伯前、將成平壤、彼必出頂石而置之、有聲呼曰、恩寵、恩寵歸之、


名其地曰波金、在彼獻祭於耶和華、○


耶和華約匱既入營、以色列眾大聲號呼、地為響應、


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