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以士得耳之書 10:3 - 文理和合譯本《新舊約全書》

3 猶大人末底改、位居亞哈隨魯王之次、在猶大人中為尊、見悅於諸同宗、以和平之言、安撫其族、惟求其民之益焉、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

3 蓋如大人摩耳氐偕為次於王、又大在如大輩中、而被厥己眾弟兄等之所喜悅、常務使厥本民獲豐富、且說平安與厥諸種也。 以士得耳之書終

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文理《委辦譯本》

3 猶大人木底改相亞哈隨魯王、以安撫民人、慰籍同宗為務、故於猶大族中為尊、見悅於宗人。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

3 猶大人末底改在亞哈隨魯王前為相、在猶大人中為尊、見悅於同族、為其民求利益、又慰藉其宗族焉、又慰藉其宗族焉或作又向宗族言平康

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

3 蓋如大人摩氐佳為次於王亞遐書依路而為大于如大人中。見悅於厥眾兄弟。因求厥眾利益。及與厥種講平和耳。 依士得耳之書終

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以士得耳之書 10:3
17 Iomraidhean Croise  

爾可治我家、我民舉止、咸遵爾命、我尊於爾、只在國位、


爾與子孫牛羊、及凡所有、居於歌珊、密邇乎我、


饑饉尚有五年、我於彼供養爾、庶免爾與眷聚、及所有者匱乏、


以法蓮之勇士細基利、殺王子瑪西雅、理王室之押斯利甘、與王相以利加拿、


和倫人參巴拉、亞捫人臣僕多比雅、聞有人至、欲裨益以色列族、則憂甚、


書珊宮、有猶大人末底改者、乃便雅憫族、基士曾孫、示每孫、睚珥子也、


在御門之臣僕、俱遵王命、跪拜哈曼、惟末底改不跪不拜、


我聞爾善解、而釋秘奧、爾果能讀斯文、為我解之、必身衣絳袍、項垂金索、治國職居其三、


伯沙撒遂命以絳袍衣但以理、以金索垂其項、頒詔使之治國、職居其三、


但以理心性佳妙、愈於其他宰輔、及諸方伯、王欲立之治理全國、


兄弟乎、我心所願而祈於上帝者、俾以色列人得救也、


以此而事基督者、為上帝所悅、世人所稱、


惟以色列與猶大人咸愛之、以率其出入故也、○


謂之曰、毋懼、我父掃羅之手、必不獲爾、爾將為以色列王、我居其次、是我父掃羅所知也、


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