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達未來者但依理書 7:27 - 文理《委辦譯本》

27 由是萬邦綏服、上帝歷世靡暨、至上之主、以普天下之國政大權、賜其聖民、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

27 惟國與權、及天下萬邦之尊顯、必咸畀於至上者之聖民、其國為永久之國、凡秉權者、必服事順從之、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

27 且其國與其權、及其國之大勢、于通天下、必付與至上者之聖輩之民也。至上者之王、乃永遠之王且凡宰治者皆必供事彼者也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

27 天下萬國之國柄、大權、大威、俱為至上者之聖民所得、其國乃永遠之國、所有秉權者、俱服時之、聽從之、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

27 其國與權。即普天下國之大。將賜與至上者聖輩之眾。其國乃永遠之國。眾權管將事順之。

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達未來者但依理書 7:27
29 Iomraidhean Croise  

爾國永存、爾治靡暨兮、


地之四極、咸宗此理、歸耶和華兮、異邦民人、俯伏主前兮、


列王稽首、萬姓歸誠兮。


爾所締造之萬邦、必伏拜爾前、揄揚爾名兮、


以色列族為異邦人所扶翼、旋返桑梓、即耶和華駐蹕之所、得異邦人為僕為婢、供其服役、昔則見擄於人、今則擄人、昔則受制於人、今則制人。


爾之子孫、寖昌寖熾、環繞左右、諸國之邑、素已荒蕪、惟爾後人、將撫而有之。


繼大闢之位、其國昌大、長享綏安、保定之、延釐之、維公與正、自今而後、永世靡暨、萬有之主耶和華、必熱中而行之。


當彼列王之時、天上上帝、更使一國振興、永世靡暨、不為他國所取、蠶食列邦、恆存不廢、


其日既屆、我尼布甲尼撒仰觀乎天、心復靈慧、頌美至上永生之主、其國靡暨、永世弗替、


我諭通國民人、當寅畏但以理之上帝、彼為永生之上帝、其國靡暨、永世弗替、


凡國之鈞衡輝耀、皆俾其所得、使億兆族姓事之、其國靡暨、永世不廢、


惟至上者之聖民、將獲其國、永世靡暨。


迨亙古不易、至上之主至、為其聖民伸冤、屆期、以國賜之、


必有救者、在彼郇山、治理以掃山、國之鈞衡、則歸耶和華焉。


當是日耶和華將為王於天下、獨一上主耶和華、其名也、


永為雅各一家主、其國靡暨、


眾曰、我聞律云、基督永存、爾何言人子必見舉、人子誰乎、


末期即至、基督既敗執政居位有能者、將反國與父上帝、


有授我萑葦似杖、天使曰、爾且起、度上帝殿、及祭壇、與殿中崇拜者、


第七天使吹角、天有聲甚大云、天下諸國、咸歸吾主、亦歸基督、其將為王、永世靡暨、


遂與羔戰、羔必勝之、以羔為諸主之主、列王之王、從之者、乃見召蒙選忠信之人、


以彰全能上帝之赫怒、股際下裳、有名書曰、王之王、主之主、


我見數位居之者得以鞫人、昔有不拜獸、及獸像、其顙其手不受印誌、為耶穌言、及上帝道、見殺復生、與基督乘權一千年、


邑中不夜、不藉日光、毋庸燭照、主上帝自能焜耀之、其僕秉權、永世靡暨、


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