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達未來者但依理書 5:29 - 文理《委辦譯本》

29 伯沙撒大賚但以理、以緋衣被其身、以金索繫其項、更頒詔、命發國相、職居其三、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

29 伯沙撒遂命以絳袍衣但以理、以金索垂其項、頒詔使之治國、職居其三、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

29 時比路沙撒耳諭着之將但依理而以大紅衣之、並以金鏈帶圍其頸、及宣詔以之為國之第三位宰相也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

29 於是伯沙撒命人以紫袍衣但以理、以金索垂其項、更為但以理頒詔、命治理國、位居第三、命治理國位居第三或作命治理國三分之一

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

29 比路沙色耳隨命人披但依勒以紅布。及放金鍊於厥項上。又傳諭及之。以其當為國中第三長者也。

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達未來者但依理書 5:29
7 Iomraidhean Croise  

遂脫指環、授約瑟手、衣以棉衣、復以金索垂其項、


猶大人木底改相亞哈隨魯王、以安撫民人、慰籍同宗為務、故於猶大族中為尊、見悅於宗人。


此以為飾、如首戴花冠、如項垂金索。


王於是尊崇但以理、加以重賚、封為巴比倫方伯、眾哲士長、


我聞爾善解秘奧、釋疑竇、爾果能讀斯文、解斯義、則必身衣緋衣、項繫金索、為國之相、職居其三、


大聲召諸博士、太史、卜師、巴比倫哲士咸至、王告之曰、有能讀斯文字、解其義者、身衣緋衣、項繫金索、為國之相、職居其三、


更立三監督、糾察其弊、不使國家有損、但以理為監督長、


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