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達未來者但依理書 4:26 - 文理《委辦譯本》

26 聖使者既命根株、則王躬必無害、迨王覺悟、知權自天操、而國可復、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

26 既命留樹之根、乃謂迨爾知天操其權、則爾國復歸於爾、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

26 且伊既諭着要遺下以其根之短餘、則爾國必為固存與爾、待爾得知以天為主幸也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

26 王於夢中聞其命留樹之根株、其意指王、若王覺悟、知權自天操、則國仍復於王、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

26 且伊命存樹之根頭。即爾國得穩。後汝將知天治焉。

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達未來者但依理書 4:26
13 Iomraidhean Croise  

宜求天上上帝施恩、以此秘奧、默示我儕、以免我儕與巴比倫哲士、同就駢戮、


既夕、上帝於異象中、以秘奧示但以理、但以理祝天上上帝、


天上上帝、賜爾秉國之鈞、能力俱備、榮光丕著為諸王之王、


斷枝剩幹、猶留於地、斯樹譬諸斯人、束以銅鐵、委其草萊之間、為夜露所沾濡、使之嚙蒭、無異野獸、


王見巡察者、聖使者、自天而降云、斫樹務盡、惟留根株、斯樹譬諸斯人、縛之以銅鐵、委之於草萊、為宵露所沾濡、與野獸同寢處、迨七年既屆、


言未竟、自天有聲曰、上帝有命、爾將失國、


故我尼布甲尼撒、頌美稱譽天王、其所為者惟秉大公、真實無妄、惟驕其志者、上帝使之卑微。


既驕奢其心、剛愎其志、乃黜王位、去其尊榮、


心若豺狼、為人驅逐、不與人居、而與野驢錯處、齧蒭若牛、沾濡於露、待知至上之上帝、操世之權、以國畀人、悉隨其意、


門徒見而奇曰、無花果樹、何枯之速也、


惟我語汝、概勿誓、勿指天而誓、天乃上帝座也、


我將反就父曰、我獲罪於天、及於父前、


其子曰、我獲罪於天、及父於前、今而後、不堪稱為爾子、


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