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達未來者但依理書 11:29 - 文理《委辦譯本》

29 屆期又至南方、不如初至次至之遂欲、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

29 迨及定期、復反而至南方、然是次之至、不如初次、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

29 又於命時其將復回而來向南邊、惟非照前一次、並非照後一次、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

29 越幾時、又至攻南方、然此次之至、不能如初次之至、然此次之至不能如初次之至或作然不能如初至次至

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

29 其將歸於定期。來向南方。然非如前或如後。

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達未來者但依理書 11:29
9 Iomraidhean Croise  

爾非利士民、已喪厥膽、大聲號哭、蓋敵自北方、叢集而至、若烟燄四塞、皆爭先恐後、


巴西王古列三年、但以理亦名伯底沙撒、夢得默示、確然不爽、其後困苦之事、不可勝計、思之良久、始明其意、


結約之後、彼行詭譎、其兵雖寡、亦能獲勝、


豪氣勃發、大率軍旅、攻擊南王、南王率眾與之大戰、北王善運其謀、南王之戰不利、


北王多得貨財而歸、欲爽聖約、所欲既遂、乃返其國、


基底之舟攻之、使之心憂敗北而歸、怒守聖約之人、與背聖約者互通音問、


曰我以末期之災示爾、屆期必有是事、


主造萬國、本於一脈、地以居之、時以定之、界以限之、


服操會與家宰、待父所遺命之時焉、


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