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達未來者但依理書 11:24 - 文理《委辦譯本》

24 膏腴之壤、為彼所得、敢作敢為、勝於祖父、既得貨財、悉頒左右、設詭謀以得邑、歷時不久、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

24 乘宴安之際、侵州內腴壤、行其祖父、及其列祖所未行者、以所刦所奪之貨財、頒其從者、設謀攻取保障、迨其期屆、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

24 其將和平如也而進入該省最肥之處、且其將行其各祖考所未嘗行之事、並其祖考先之各祖考者皆未行也、其將散與伊等以掠之物、以奪之物、及以盛財也、其將預設其各策為攻其各固城待於一時間也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

24 乘人不備之時、侵入彼國膏腴之地、行列祖及列祖之祖所未嘗行者、以所劫掠所攘奪之貨財、分之予眾、設詭謀以得鞏固之城、然如此不久、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

24 其將用和而進省之美地。行其祖之祖所未行者。即散俘。物及財於彼間。然其將施演厥計而攻鞏城。即為一時。

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達未來者但依理書 11:24
11 Iomraidhean Croise  

取鞏固之城、膏腴之壤、宅第中充以嘉物、井泉、葡萄園橄欖囿、結實之樹、不可勝數、食之果腹、體胖、中心喜悅、賴爾鴻恩、


禮物如寶玉、無往不利。


位居民牧、求恩者多、厚禮施人、欲交者眾。


外導飲而內慳吝、口則是而心則非。


我必豢養之、俾適樂郊、以色列高岡之巔、爰有羊牢、以之賜彼、使之偃卧於樂嘉之苑、齧蒭於芳草之場、即以色列族之山也。


主耶和華曰、斯時也爾心將萌惡念云、


結約之後、彼行詭譎、其兵雖寡、亦能獲勝、


彼王自誇、違逆至上之主、困苦其聖民、欲改時易法、聖民為其所制、歷一載、又逾二載、又半載、


其土壤或瘠薄、或膏腴、其林木叢茂否、強固爾志、彼地之果、可攜而至。 夫摩西遣彼時、乃葡萄初稔之際。


耶穌知其意、曰、爾心何懷惡歟、


巴力庇立殿故有金、遂取七十予之、使用此以結納遊蕩之徒、為其僕從。


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