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達未來者但依理書 10:1 - 文理《委辦譯本》

1 巴西王古列三年、但以理亦名伯底沙撒、夢得默示、確然不爽、其後困苦之事、不可勝計、思之良久、始明其意、

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文理和合譯本《新舊約全書》

1 波斯王古列三年、有一事示但以理、稱伯提沙撒者、其事誠確、關乎大戰、但以理洞悉其事、明此異象、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

1 於彼耳西亞王賽路士三年間、有一言啟照但依理、名亦呼比路地沙撒耳、其言為定然、但其定時遠矣、且但依理得通其言、而曉其啟照也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

1 巴西王古列三年、稱伯提沙撒之但以理得默示、默示為真、指大爭戰之事、但以理深念此事、明異象之義、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 於比耳私王記耳五素第三年。一件事現與但依勒。即名被號比路得賒色耳者。其事是真。惟時候定得久。其明是情。悉是夢矣。

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達未來者但依理書 10:1
28 Iomraidhean Croise  

上帝定此、將速成之、故使法老復夢。


耶和華諭耶利米之預言必應、故巴西王古列元年、耶和華感動古列之心、詔告天下、曰、


畀金於木工石工、畀餱糧油膏與西頓   推羅人、使運柏香木、自利巴嫩至約帕海濱、循巴西王古列之諭。


所羅把伯、耶書亞、與以色列族中最著者曰、巴西王古列、命我儕建殿奉事以色列族之上帝耶和華、故我當獨建之、爾曹勿與、


巴西王古列在位之日、至巴西王大利烏即位之年、敵國之民賄通議士、以敗其成。


猶大長老、聽先知哈基、易多孫撒加利亞、感神之言、遂建殿宇、無不亨通、遵以色列族上帝、及巴西王古列、大利烏、亞達泄西之命、迨竣厥工。


上載古列王元年、降詔、詔曰、咨爾有眾、可於耶路撒冷建殿、奉事上帝、獻祭之所、宜基深址固、所建室高廣各六丈。


召古列為我牧伯、以成我志。我使彼言耶路撒冷必得建造、又言聖殿、必得肇基。


上帝賦四子以聰明智慧、文字靡不諳通、但以理備悉異象、善解夢兆、


逮古列元年、但以理猶存於世。


宦官長為易其名、稱但以理曰伯底沙撒、稱哈拿尼亞曰沙得臘、稱米沙利曰米煞、稱亞薩哩亞曰、亞伯尼坷、


乃得涖至、以末期之事、爾民所遭者、指示於爾、所見異象、久必有應、


今我涖臨、以確然之事、指示於爾、厥後在巴西國更有三王崛興焉、後起之君、尤為富饒、因其貨財眾多、舉兵以攻雅番、


爾但以理謹秘斯書、鈐之以印、末期既屆、眾將察之、益其識見、


但以理往哉、斯言秘密、俱鈐以印、以俟末期之至、


主限時日、升降君王、使賢者有智、哲者明慧、


既而但以理至、彼循我上帝之名、稱曰伯底沙撒、為至聖上帝之神所感、余即以夢告之曰、


其名但以理、王稱之曰伯底沙撒、心靈性敏、能解夢兆、能明隱語、剖析疑義、今可召之、必能解其意焉。


但以理曰、大賚我所不取、爾賞可畀他人、我必讀斯文、而解其義、


大利烏在位之時、及巴西王古列御國之際、但以理享其亨通焉。


聞鳥來河濱、有聲呼云、加伯列、當以異象之意、明示斯人、


所見之異象、論其日數、真實無妄、爾鈐以印、日久必應、


爾必瘖不能語、至事成之日、以爾不信我言、時至必應、


有語我者曰、羔婚必肆筵設席、凡見召者、則蒙福祉、當筆之於書、又曰、此乃上帝所言、真而不偽、


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