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達以弗所人書 2:2 - 文理《委辦譯本》

2 從世俗、服在空乘權者、即惑不信者之神、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

2 爾昔行其中、依今世之俗、依空中拿權之君、即今運行於不順服者之靈、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

2 從斯世之俗而行、服在空乘權之君、即今運行於悖逆者之靈、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

2 所行乃循斯世之風俗、從在空氣中掌權之王、即今行在悖逆子中之神、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

2 昔行于是。依此世俗。從此氣能之宗。行于無信軰之風矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

2 昔行其中、依乎此閒之世、依乎空中氣之權之君、即今行於逆子之神之君也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達以弗所人書 2:2
64 Iomraidhean Croise  

言時又一人至曰、天降大火、燬群羊、僕從、惟我遁逃以告。


大風自野至、撼室四隅、少者被壓而死、惟我遁逃以告。


耶和華問撒但曰、汝奚自、對曰、我遍歷塵寰、往來靡定。


如我叛乎正道、目視邪色、手染污衊、


耶和華兮、手援拯我、斯世害予兮、爾其免我、乃彼至今兮、反得福祜、富有兮豐亨、寖昌兮寢熾、業遺於子孫、


耶和華曰、悖逆者流、惟設計謀、不仰望予、灌奠以要約、感予神者、弗順從之、其罪益深、禍將及矣、


爾曹罪人、偽為妄作、張吻吐舌、欲侮何人。


四境之內、靡不行淫、厥口詛咒、其國有愁慘之象、斯人也、作不善、行非義、郊原牧場、盡成槁壤。


耶和華曰、昔在其庇亞、以色列族犯罪、至於今、若出一轍、余將降災於惡人、其庇亞之民豈能逭罰、


雌雄之駝鳥、魚鷹、雀鷹、


人子至、食人食、飲人飲、人言其嗜食甘酒、稅吏罪人之友、惟有道之人、為能見道而悅之者也、○


播於棘中者、猶人聽道、此世之憧擾、貨財之迷惑、蔽其道而不實、


田者、世也、美種者、天國之子、稗者、惡鬼之子、


而斯世之憧擾、貨財之迷惑、嗜欲之萌動、蔽其道而不實、


主見不義操會所行、稱其巧、蓋此世之人、其為身謀、較光明之人、尤巧也、○


主曰、西門、西門、撒但欲簸爾曹若麥、


此世之人、於今定罪、此世之君、於今見逐、


席間、魔鬼以賣師之意、惑加略人西門子猶大、


受物後、撒但入其心、耶穌曰、爾所為者速為之、


後無煩言告爾、蓋此世之君將至、於我無與也、


爾從世、世人必以為其類而愛之、爾不從世、我乃選爾出乎世、故世人惡爾、


以審判、因此世之君見審判、


世不能惡爾而惡我、以我證其所行惡也、


耶穌曰、爾屬下、我屬上、爾屬此世、我不屬此世、


爾所自出之父、魔鬼也、爾父所喜者、爾欲行之、彼自始為殺人者、不存真理、以其內無真理、魔鬼言誑、本於性生、以其為誑、及誑者之父也、


司書撫眾曰、以弗所人、孰不知我邑、亦拜大上帝亞丘米自天所降之像乎、


彼得曰、亞拿尼亞胡為撒但惑爾心、潛藏售田數金、以欺聖神耶、


勿從世、心維新、以明上帝所喜全善之意、


然我所謂淫、非概言世之行淫者、蓋貪婪、殘酷、拜偶像之徒、苟欲擯弗與交、必避世乃可、


爾曹數人、素亦如是、今賴吾主耶穌名、及吾上帝之神、洗滌成聖稱義、


即世之上帝、惑不信者心、使肖上帝之基督福音之榮、不光照焉、


耶穌為我罪捨己、拯我脫此惡世、遵吾父上帝旨、


凡權力、才能、執政、有名者無論今世來世、皆莫能出其上、


宜思爾族為異邦人、惟外貌受人割禮者、議爾未嘗受割、


今則宗基督   耶穌、爾曩遠離之者、覺賴其血而得近矣、


我猶太人、素逞嗜欲、任血氣、縱私意、本當服刑、如異邦人、


我念主勸爾、勿效異邦人所行、志意虛妄、


以前此私欲溺志、則革其故態、


勿為虛言所誘、以此故、上帝怒不信之人、


爾素昏昏、今宗主而昭昭、宜效昭昭之人、


蓋我所與戰者、不第血氣之人、乃權力、及暗世之君、在空惡神、


爾素行惡、厥心悖逆、不附上帝、


底馬溺於世故而遺我、彼往帖撒羅尼迦、革勒士適加拉太、提多至撻馬太、


惟眷顧孤寡於患難間、處世而自守無玷、是誠虔共、無纖垢於父上帝前、


淫亂之男女乎、豈不知狗世之情欲者、則逆上帝、凡狗世之情欲、則其違逆上帝也明矣、


爾既為子、而悅從天父、則勿仍暗昧以狥欲、


我生斯世、從異邦人之俗亦至矣、邪侈縱欲、沉湎、蕩檢、饕餮過度、及拜偶像、尤非所宜、


所視無非惡色、獲罪不已、厥必常貪、信道不篤者、為其所惑、如此之人、可以咒詛、


上帝子與魔鬼子、由此判然、不行義、不相友者、非由上帝出、


魔鬼自始犯罪、故犯罪者屬魔鬼、上帝子顯著、以敗魔鬼之行、


小子乎、爾由上帝出、與爾心交者、較與世心交者尤大、故爾能勝之、


我知吾儕自上帝出、亦知舉世從惡敵、


凡出自上帝、足以勝世俗、其勝世俗者、惟信主能之、


巨龍與其使者、皆逐於地、昔有蛇、亦稱魔鬼撒但、素惑天下億兆、即此龍也、


於獸前行異跡、惑天下億兆、使人作像、奉受傷得生之獸、


天下億兆將拜之、其拜之人、乃其名自開闢以來、未錄於羔見戮之册者也、


其七天使傾鼎於穹蒼、有大聲自天殿上帝位出、曰、事畢矣、


昔有龍蛇即魔鬼撒但天使執之縛之、至於千年、


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