者米士即牙可百之公書 2:9 - 文理《委辦譯本》

⁹ 爾如何貌取人、是蹈於惡、為法所譴、不免罪戾、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁹ 惟爾若以貌取人則干罪而被律法所定為過犯者、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁹ 若以貌取人則為罪、乃律所擬為干犯者、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁹ 若爾等以外貌取人、則爲罪、被法律所譴責、即犯法者、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁹ 乃若貌取人、則爾犯罪、為律法所質責、如過犯者。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁹ 然若偏視人、則行罪、律法且擬爾為犯者。

者米士即牙可百之公書 2:9 Iomraidhean Croise

利未氐古書傳 19:15

聽訟之際、勿行非義、無論貧富、勿狥其私、宜秉大公、以為折中。

福音四依約翰 16:8

至、必以罪、以義、以審判、使世自責、

福音四依約翰 8:46

爾中誰責我以誑乎、何我以真理告爾、爾不信耶、

福音四依約翰 8:9

眾聞言而內自訟、由長至幼、一一皆出、遺耶穌在、婦立於前、

使徒行傳卷五 10:34

彼得啟口曰、上帝不以貌取人、我所知也、

使徒保羅達羅馬人書 3:20

蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、

達哥林多人前書 14:24

如眾設教、有不信者、及蚩氓入焉、遂因以自責、因以自評、

達加拉太人書 2:19

我因法而脫於法、得生以事上帝、

摩西復示律書 1:17

鞫事屬上帝、汝鞫人時、毋行偏視、無論尊卑、必聽其訟、不可畏人、如事關重大、則告於我、我為剖析、

使徒約翰第一書 3:4

作惡則犯法、犯法即作惡、

使徒如大之公書 1:15

以鞫眾、責諸不虔者、為其所行背戾、亦為其狂言讟主、