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撒母以勒之第一書 7:12 - 文理《委辦譯本》

12 撒母耳取石立於米斯巴善間、稱其名以便以設、曰、延及此時、耶和華助我。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

12 撒母耳取一石、立於米斯巴與善間、名之曰以便以謝、曰、延及此時、耶和華助我儕、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

12 時撒母以勒將一石、而立之在米色巴、及善之間、名之曰、㕽𠷊㕽吐咡、即幫助之石、因言云、神主已助我等至此也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

12 撒母耳以石立於米斯巴與善之間、稱其名以便以謝、以便以謝譯即救助石之義曰、至此主救助我、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

12 撒母以勒隨取一塊石而置之于米色百   珊之間。號其名依便依色耳。曰。迄今耶賀華助我等矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




撒母以勒之第一書 7:12
18 Iomraidhean Croise  

稱其地曰、耶和華必預備。越至於今、人常云、在耶和華山、必預備也。○


雅各即於上帝與言之處、立石為柱、沃之以膏、奠之以酒。


上帝兮、自予之幼、爾訓迪予、迄於今日、彰爾經綸兮、


生於斯世、爾扶翼予、我母生予、蒙爾錫恩、余頌美爾兮、


摩西築壇。稱其名耶和華尼西、


埃及國中、必築臺以祭耶和華、埃及邊疆、必立柱以頌耶和華、


然上帝佑我、故今日猶存、當尊卑前所證、無非先知及摩西預言之事、


昔拯我於危亡、今又拯我、復望其將拯我矣、


約書亞又置石十二於約但河中、舁法匱之祭司足所履之處、迄今尚存。


掃羅築壇、奉事耶和華實始於此。


以色列族出、與非利士人戰、近以便以設建營、非利士人建營於亞弗、


非利士人攜上帝之匱、自以便以設、至亞實突、


以色列族離米斯巴、追襲其後、擊之於伯甲。


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