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撒母以勒之第一書 5:8 - 文理《委辦譯本》

8 故集非利士人諸伯、曰、以色列族上帝之匱、何以處之。曰、當運至迦特、遂運於彼。

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文理和合譯本《新舊約全書》

8 遂遣人集非利士牧伯曰、以色列上帝之匱、何以處之、僉曰、當運至迦特、乃運於彼、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

8 故伊等會集腓利色氐亞之各主齊至、而曰、應該如何為及以色耳神之約箱耶。伊等答曰、宜將以色耳神之約箱、遶帶至厄亞達伊遂帶以色耳神之約箱遶至彼處。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

8 遂遣人集非利士人之諸伯、問之曰、我為以色列天主之匱、當如何以行、曰、當以以色列天主之匱、運至迦特、遂以以色列天主之匱、運至迦特、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

8 伊等是以會集非利士氐亞輩之列主到之曰。吾儕如何行與以色耳勒神之箱。列主答曰。宜擡以色耳勒神之箱上去牙忒。伊即擡以色耳勒神之箱到彼焉。

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撒母以勒之第一書 5:8
11 Iomraidhean Croise  

大哈子撒八、撒八子書提拉。 以法蓮又生以察、以列、因竊迦特人之牲畜而見殺、迦特人素生育於斯土。


可往甲尼至哈末大邑、又至非利士人迦特、徧加巡察、豈有他國、較此國尤尊榮、豈有他境、較爾境尤延袤、


當是日、天下列邦、和會於此、攻擊耶路撒冷、若移巨石、我必使斯石甚重、反害其身、


自埃及   西曷至迦南地、以革倫界之北、治非利士人之伯有五、即迦薩、亞實突、以實迦倫、迦特、以革倫是。又有一族、稱亞英者。


又至以革倫北、至實倫、把拉山、押業極於海。


有挑戰者、迦特人、名坷利亞、自非利士人營出、體長六尺有三。


以色列族、猶大人、並起、鼓譟追襲敵眾、入谷至於以革倫邑門、非利士人見殺者、尸橫沙勑音道、延至迦特   以革倫。


亞吉召大闢曰、我指耶和華以誓、爾甚忠直、自投誠以來、爾出入相從、有善無惡、然不見愛於諸伯。


既為上帝降災、殺戮邑眾、故速集非利士人諸伯、曰、當遣以色列族上帝之匱、以歸故土、免殺我民。


亞實突人見此、則曰、以色列上帝之匱、不可居此、蓋降災於我、及我上帝大公。


非利士人招其祭司、與卜筮之師、曰、耶和華之匱、將何以處之、當用何術遣歸故土。


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