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- Sanasan -




撒母以勒之第一書 5:1 - 文理《委辦譯本》

1 非利士人攜上帝之匱、自以便以設、至亞實突、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

1 非利士人奪上帝之匱、自以便以謝舁至亞實突、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

1 腓利色氐亞輩取神之約箱、自以便以士耳帶至亞實多得。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

1 非利士人以天主之匱、自以便以謝攜至亞實突、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 且非利士氐亞輩奪神之箱。而帶之自依便依色耳至亞書篤。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




撒母以勒之第一書 5:1
12 Iomraidhean Croise  

尊榮之法匱、斯民所恃、茲為敵所遷兮、


亞述王撒根遣大單至亞實突、攻而破之、


耶和華曰、當在亞實突殿宇之內、埃及宮闕之中、告人曰、宜和會於撒馬利亞山、見其大亂、所行暴虐、不秉公義、強奪財貨、藏之於宮、


腓力覺在亞瑣都、遂經行諸邑、至該撒利亞傳福音、


亞納人在以色列地無遺種、惟於迦薩、迦特、亞實突有之。


自埃及   西曷至迦南地、以革倫界之北、治非利士人之伯有五、即迦薩、亞實突、以實迦倫、迦特、以革倫是。又有一族、稱亞英者。


以色列族出、與非利士人戰、近以便以設建營、非利士人建營於亞弗、


上帝之匱見奪、以利二子、何弗尼   非尼哈被殺。


又曰、上帝之匱見奪、以色列之榮去矣。


耶和華之匱、在非利士人地、凡歷七月、


撒母耳取石立於米斯巴善間、稱其名以便以設、曰、延及此時、耶和華助我。


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