撒母以勒之第一書 30:21 - 文理《委辦譯本》

²¹ 大闢至二百人所、昔彼憊甚、不能相從、乃留於庇朔溪、今出迓大闢、與其僕從。大闢既至、問安其人。

文理和合譯本《新舊約全書》

²¹ 大衛至二百人所、昔彼困憊、不能相從、留於比梭溪、今出迎大衛、與其從者、大衛前問其安、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

²¹ 大五得來到那二百人、向為怯弱、致不得隨大五得、又伊等所留在比所耳溪者、彼等出迎大五得、及迎那同之之民。大五得近民時、其問慰、伊等。○

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

²¹ 大衛既至二百人所、即昔疲憊不能隨大衛而留於比梭溪者、皆出迎大衛與從者、大衛就之、問其安、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

²¹ 大五得來與那二百人。及孱弱不能隨大五得而令止于小河比所耳者伊等出以接大五得。並接偕大五得之眾。大五得來近與眾即問安之。

撒母以勒之第一書 30:21 Iomraidhean Croise

達希伯來人書 13:1

恆敦友誼、

使徒彼得前書 3:8

要之意宜僉同、體恤倍至、敦友誼、懷惠心、相接以禮、

士師記第七卷 8:15

遂至數割、語其人曰、昔爾斥我謂西巴撒門拿我不能擒、不肯以餅餉我困憊之軍、今西巴撒門拿在此。

撒母以勒之第一書 17:18

又攜乳餅十、以饋千夫長、問爾兄安、取其質而歸。

撒母以勒之第一書 17:22

大闢以所攜之物、付於守者手、趨入行伍、問其兄安。

撒母以勒之第一書 30:22

大闢從者、中有匪徒、曰、彼不與我偕、所得之物勿予、第其妻孥可攜而去。