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撒母以勒之第一書 28:7 - 文理《委辦譯本》

7 掃羅命其臣僕、往求卜神所憑之婦、欲就見而問焉、僕曰、在隱多耳有婦、為卜神所憑。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

7 掃羅謂其僕曰、為我尋一女巫、我將就而問焉、僕曰、在隱多珥有女巫、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

7 時掃羅謂厥僕輩曰、汝等為我尋一個問鬼之婦、致我往他、而問於他也。其之僕輩謂之曰、在因多耳卻有個問鬼之婦。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

7 掃羅命臣僕曰、爾為我尋一交鬼之婦、我欲往就之而問焉、臣僕日、在隱多珥有一交鬼之婦、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

7 于是掃羅命厥眾臣曰。與我尋一個邪教婦人。俾我到之問之。厥臣對之曰。有一邪教婦人在晏多耳。

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撒母以勒之第一書 28:7
13 Iomraidhean Croise  

言時、使者至、王亦至、曰、斯災自耶和華而降、何必仰望耶和華哉。


掃羅犯罪、違耶和華命、不詢於耶和華、乃問於憑卜神者、故耶和華殺之、移其國祚、以畀耶西之子大闢。


敗亡於隱托耳、尸腐為糞壤兮、


為卜神所憑者勿崇、巫覡勿問、恐有玷於爾、為我耶和華爾之上帝所禁。


默示之事、屆期必成、終有效驗、不辜所望、歷時雖久、終當靜俟、是事必應、不復濡滯、


後適祈禱所、遇婢為卜筮神所憑、以占卜大利其主、


在以薩迦及亞設業中、馬拿西得伯善、以伯蓮、多耳、與其鄉里、亦得隱多耳、大納、米吉多、三邑與其居民鄉里。


撒母耳已沒、以色列族眾葬於故邑拉馬、緣之哀哭、巫覡與卜神所憑者、掃羅驅逐於斯土。○


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