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撒母以勒之第一書 26:19 - 文理《委辦譯本》

19 我主歟、我王歟、請聽僕言、如爾攻我、事由耶和華、可享禮物、如事由人、願耶和華加以咒詛、蓋人驅我、使我離耶和華民、而事他上帝。今日之事可為證。

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文理和合譯本《新舊約全書》

19 我主我王、請聽僕言、如耶和華激爾攻我、願其歆享祭物、若由人意、願耶和華詛之、蓋今逐我、不容附於耶和華之業、命我往事他神、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

19 故王者我主、求爾今聽爾僕之言。若神主已動爾心攻我、則願神主受祭。惟若是人之子輩、則伊等在神主之前受咒詛矣。蓋伊等今日已逐我出、不居于神主之業、言云、汝去而事別的神類。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

19 求我主我王聽僕言、如主使爾逼迫我、可饗祭物、如人慫恿爾、願其在主前受咒詛、蓋驅我不容居於主之民中、主之民中原文作主之業中謂我曰、往事他神、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

19 今且請吾主王聽厥臣之言。若耶賀華鼓勵爾攻我。請其受祭。惟若伊為人之子。伊當受詛於耶賀華前。蓋伊今日逐我離耶賀華之業而事他神。

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撒母以勒之第一書 26:19
32 Iomraidhean Croise  

猶大前、謂約瑟曰、主與法老、若同一體、僕有一言、告於主前、主毋怒。


馨聞於上、耶和華意謂人雖自孩提、其心常懷惡念、嗣後我必不緣之詛地、復滅生物。


我與我子、人欲殲滅、不令我居上帝之業、王必俯允、援我於其手。


王曰、西魯雅之子我與爾何與、耶和華使之詛大闢、誰能禦之、聽其咒詛可也。


又告亞庇篩與臣僕曰、我所生之子、尚欲害我命、況此便雅憫人乎。耶和華使詛而我容之。


我在以色列族中、和平忠厚、今爾欲殲滅以色列族之大邑、並吞耶和華之選民、誠何故與。


問曰、我為爾將何所為、以贖此罪、使爾為耶和華之選民而祝嘏。


耶和華復怒以色列族、任大闢眩惑於衷、使核猶大   以色列二族、


曰誘之若何。曰、我將感其先知、胥動以浮言。曰、往哉、行此、爾必誘之、以成爾志。


撒但欲害以色列族、誘惑大闢、使核民數。


我旅於米設、廬於基達、能不吁嗟兮、


從爾所願、遂爾所欲兮、


毋於主前誣告其僕、恐彼咒詛、反坐其罪。


滄海之珍寶、洲島之貨財、俱歸乎爾、爾見此而喜、心曠神怡。


毀爾邑垣、使聖所寂寞、不享爾馨香。


如是以色列族之業、不得由此移彼、各支派之人守祖遺業。


業不得由此移彼、以色列族各支派必守其業。


若爾以所食、使兄弟憂、則所為不仁、基督且為之死、爾勿以所食敗之、


故勿聽其言、蓋爾上帝試爾、欲知爾一心一意、愛爾上帝耶和華否。


金工亞力山大數害我、願主視其所行而報之、


越日上帝使惡神憑掃羅於室中、為神所憑而言。大闢仍鼓琴、掃羅執戟、


大闢曰、人言我欲加害於爾、曷聽之哉。


曰我主歟、願咎歸於我、容進一詞、請聽婢言。


大闢慮後日為掃羅所害、不如速遁於非利士人地。掃羅見我不在以色列四境、必不索我、我可脫其手。


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