撒母以勒之第一書 25:39 - 文理《委辦譯本》

³⁹ 大闢聞拿八死、則曰、耶和華不許其僕行惡、我見辱於拿八、耶和華伸我冤、以報其惡、當頌美焉。大闢遣人語亞庇該、欲娶為室。

文理和合譯本《新舊約全書》

³⁹ 大衛聞拿八死、則曰、我見辱於拿八、耶和華伸我之冤、又禁厥僕行惡、以拿八之惡歸於其首、當頌美之、大衛遣人語亞比該、欲娶為室、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

³⁹ 大五得聞拿巴勒已死、乃言云、祝謝歸神主、因為其將我所受毀謗、而于拿巴勒之手己代厥僕伸情理、又已免厥僕行惡、蓋神主已使拿巴勒之惡歸其自己首上也。○夫大五得使人徃與亞比厄以勒相議、欲取他為妻。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

³⁹ 大衛聞拿八死、則曰、拿八行惡、羞辱我、主報之以伸我冤、主又禁其僕行惡、當頌美之、大衛遣人告亞比該、欲娶之為妻、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

³⁹ 大五得既聞拿百路已死。其曰。耶賀華當受祝矣。即辨吾羞辱之情于拿百路之手。並守其僕于自為惡。蓋耶賀華歸拿百路之惡於其己首上矣。大五得遣與亞比加路言欲取之與己為妻。

撒母以勒之第一書 25:39 Iomraidhean Croise

撒母以勒書下卷 1:16

大闢曰、斯人自證、殺耶和華所沐以膏者、罪當歸之。

王輩之第一書 2:44

又曰、昔爾以惡待我父大闢、爾心所知、今耶和華必因是惡而報施焉。

以士得耳之書 7:10

王命既行、怒始息、昔哈曼立木、欲懸木底改、今反以自懸焉。

以士得耳之書 9:25

惟后覲王、蒙王頒詔、以欲害猶大人之事、歸於哈曼、父子俱懸於木。

神詩書傳 7:16

所謀不軌兮自取戾、所為不順兮、喪其元、

神詩書傳 9:5

敗惡黨罰異邦兮、永世塗抹其名兮、

所羅們之俗語 18:22

結婚姻納福祉、耶和華必錫純嘏。

所羅們之俗語 19:14

產業為祖父所遺、賢妻為耶和華所賜。

所羅們之俗語 22:23

蓋耶和華必伸其冤、使虐之者反取其戾。

所羅們之俗語 31:10

孰得賢妻、價貴琅玕。

所羅們之俗語 31:30

其有丰采殊色者、盡屬於虛、不如寅畏耶和華者、必得讚美、

所羅們之詩歌 8:8

我之女弟、年未及筓、成婚之日、當如之何。

先知者米加之書 7:9

我獲罪於耶和華、雖受撲責、不敢疾怨、待彼伸我之冤、導我入於光明、則彼之仁義以彰、

達哥林多人後書 13:7

我求上帝、使爾不行惡、非為示我有據、但余意不專在據也、惟願爾行善、

帖撒羅尼迦前書 5:23

願賜平康之上帝、使爾純潔、守爾一神一氣一體、無疵可摘、迨吾主耶穌   基督臨日、

達提摩太後書 4:18

主必拯我於患難、得到天國、願榮光歸之、永世靡暨、

士師記第七卷 5:2

以色列族之巨魁、率其眾旅、民樂從焉、故頌美耶和華。

撒母以勒之第一書 24:15

夫鞫人是非者、耶和華也、在爾我間、願其折中、為我伸冤、援我於爾手。

撒母以勒之第一書 25:26

爾欲流人血、以伸己冤、耶和華止爾、我指耶和華以誓、亦指爾生命以誓、願爾敵、及凡欲害爾者、俱如拿八。

撒母以勒之第一書 25:32

大闢曰、以色列族之上帝耶和華、今日遣爾迎我、當頌美之。

撒母以勒之第一書 25:34

以色列族之上帝耶和華、使我無加害於爾、我指上帝而誓、如爾不速來晉接、則拿八所有、我必攻毀、至於明晨、不遺一男。

撒母以勒之第一書 25:40

大闢之僕至加密、見亞庇該、告曰、大闢欲娶爾為妻、遣我來迓。

撒母以勒之第一書 26:10

又曰、彼或為耶和華所擊、或至逝世之期而終、或沒於行伍之間、我指耶和華以誓、