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撒母以勒之第一書 18:10 - 文理《委辦譯本》

10 越日上帝使惡神憑掃羅於室中、為神所憑而言。大闢仍鼓琴、掃羅執戟、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

10 翌日、上帝使惡神大臨掃羅、遂在室中發狂言、大衛鼓琴如平日、掃羅手執戟、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

10 明日由神之惡神至掃羅身上、致其行先知之模樣于屋中、而大五得手彈琴如前次然。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

10 明日天主所使之惡魔、憑附掃羅、掃羅在室中感魔而言、大衛鼓琴如故、掃羅手執槍、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

10 遇明旦。惡風自神來掃羅上。其忽預語於堂中。大五得如前諸次以手而弄。掃羅有手鏢在手。

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撒母以勒之第一書 18:10
17 Iomraidhean Croise  

至午後、近獻祭之時、彼偽為憑神而言、實無聲響、亦無應對而垂顧之者。


眾先知預言曰、可往基列之喇末而獲勝、蓋耶和華將以之敗於王手。


告眾民曰、耶和華云、二年之內、巴比倫王、尼布甲尼撒之軛、我必折之、勿許列邦供其役事。先知耶利米不置辨而去。


後適祈禱所、遇婢為卜筮神所憑、以占卜大利其主、


為此、上帝任其大謬、信諸誑言、


女呼曰、參孫、非利士人攻爾。即寤曰、我必脫此如昔。而不知耶和華已遺棄之矣。


值上帝使惡神臨掃羅時大闢鼓琴、掃羅得慰藉而愈、惡神離之。


自是以後、掃羅見大闢時、睚眦之。


掃羅以戟擊大闢欲釘於墻、大闢避焉、戟入於墻、是夕大闢遁而獲免。


約拿單招大闢以告、導見掃羅、仍侍於側。○


耶和華使惡神憑掃羅、掃羅持戟坐於室中、大闢鼓琴、


我主歟、我王歟、請聽僕言、如爾攻我、事由耶和華、可享禮物、如事由人、願耶和華加以咒詛、蓋人驅我、使我離耶和華民、而事他上帝。今日之事可為證。


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