撒母以勒之第一書 16:7 - 文理《委辦譯本》

⁷ 耶和華諭撒母耳曰、毋觀其容貌之美、軀幹之高、斯人也非我所簡、我之所見有異於人、人見外貌、我見內心。

文理和合譯本《新舊約全書》

⁷ 耶和華謂之曰、毋觀其容、及軀幹之修偉、此人乃我所擯、蓋耶和華所見、迥異於人、人觀外貌、耶和華則視內心、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁷ 惟神主言撒母以勒曰、勿觀其容、勿觀其身材高、因我已捐之、蓋神主非如人所觀、而觀。蓋人是觀外貌、而神主卻是觀內心也。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁷ 主諭撒母耳曰、勿觀其容貌之美、身材之高、此人非我所選、非我所選原文作我所棄也我之所觀、異於人之所觀、人觀外貌、我觀內心、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁷ 惟耶賀華謂撒母以勒曰。勿觀厥容與身材之高。因我棄之。蓋耶賀華視非如人之視。蓋人觀外面而耶賀華觀心內也。

撒母以勒之第一書 16:7 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 4:5

不顧該隱、不歆其祭、該隱盛怒變色。

撒母以勒書下卷 14:25

押沙龍丰采甚都、自頂至踵、無少瑕疵、見譽於眾、遍以色列族無能比擬、

撒母以勒書下卷 7:20

我更有何辭哉。我主耶和華素悉僕衷、

王輩之第一書 8:39

則爾在天、居於明宮、俯念厥祈、赦宥其罪、天下人心、惟爾灼知、視其作為、而加報施。

歷代史紀書上卷 17:18

爾尊我若是、我更有何辭哉、維爾素悉僕衷。

歷代史紀書上卷 28:9

我子所羅門、宜知爾父之上帝、誠心悅意事之、蓋耶和華鑒察人心、知悉人意、求之無弗得、遺之永見棄。

歷代史紀下卷 16:9

耶和華遍覽天下、見誠心從之者、則力庇焉。爾弗以之是賴、不智孰甚、嗣後戰鬥、靡有已時。

歷代史紀下卷 6:30

則爾在天、居於明宮、俯念厥祈、赦宥其罪、天下人心、惟爾灼知、視其作為、而加報施、

若百之書傳 10:4

爾豈同凡眼、鑒觀於下若庸夫哉。

若百之書傳 35:5

試觀乎天、蒼蒼在上、

神詩書傳 139:2

我或坐或起、或寢或興、爾知之稔兮、念慮未萌、爾知之久兮、我之步履、爾察之詳兮、

神詩書傳 7:9

上帝無不義兮、鑒民衷藏、惡則癉之兮、善則彰。

所羅們之俗語 15:11

陰司暗府、尚為耶和華鑒察、況斯世之人心乎。

所羅們之俗語 16:2

人之所為自視為善、惟耶和華鑒察其心。

所羅們之俗語 24:12

勿諉曰不知、鑒察人心、保爾生命者、莫不悉爾隱微、彼豈不視人所行、而加賞罰。

所羅們之俗語 31:30

其有丰采殊色者、盡屬於虛、不如寅畏耶和華者、必得讚美、

預知者耶利未亞之書 11:20

萬有之主耶和華與、爾鑒察人心、惟秉公義、我訴於爾前、爾其雪忿、使我目睹。

預知者耶利未亞之書 17:10

我耶和華鑒察人心、視人所行、而加報施。

預知者耶利未亞之書 20:12

萬有之主耶和華、鑒察義士、知人衷曲、予訴冤於爾前、爾其雪忿、俾予目睹。

福音三依路加 16:15

耶穌曰、爾在人前以義自稱、爾之心、上帝知之、蓋人所崇者、上帝所惡也、

福音四依約翰 7:24

勿審以貌、乃審以義、

福音四依約翰 8:15

爾以貌擬人、惟我不然、

使徒行傳卷五 1:24

眾祈曰、主識眾心、請擇於斯二者、示孰為可、

達哥林多人後書 10:10

有言我書嚴厲、及晤對時、身柔言鄙、

達哥林多人後書 10:7

爾獨觀外貌乎、如有自恃為基督僕者、則當復思、若彼為基督僕、我亦為基督僕焉、

達希伯來人書 4:13

故於上帝前、萬物不得隱、豁然顯露、均為鞫我之主所視焉、

使徒彼得前書 2:4

主乃靈石、為人所棄、上帝器重、而推選者、爾曹就之、

使徒彼得前書 3:4

乃謹內心、其神沖和恬靜、此飾不敝、上帝以之為貴、

使徒約翰默示錄 2:23

使諸會知眾人心腹腎腸、我常監察、視其所行而報之、

撒母以勒之第一書 2:3

毋自誇詡、毋出妄言、蓋耶和華睿智之上帝、人有所行、無不裁度。

撒母以勒之第一書 9:2

產一子、生而岐嶷、名曰掃羅、在以色列族中、丰采甚都、體裁異眾。凡民僅及其肩。