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撒母以勒之第一書 13:3 - 文理《委辦譯本》

3 約拿單在其庇亞、擊非利士人汛、其民風聞斯事、掃羅吹角、遍告希百來人。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

3 約拿單擊非利士人汛於迦巴、非利士人聞之、掃羅吹角遍於國中、曰、希伯來人聽之、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

3 若拿但乃擊腓利色氐亞輩之營寨、為在厄以巴者、而腓利色氐亞人聞之也。掃羅乃于其全地吹號筒、曰、希比留人輩、皆宜聽也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

3 基比亞 基比亞原文作迦巴有非利士之營、約拿單擊之、為非利士人所聞、掃羅令人吹角於遍地、意謂、使希伯來人聞斯事、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

3 若拿但打非利士氐輩之旗兵在于厄巴者。非利士氐輩聞之矣。掃羅令通境遍吹號筒曰。希百耳輩宜聽。

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撒母以勒之第一書 13:3
12 Iomraidhean Croise  

約押吹角眾止、不追以色列族、不復戰鬥。


便雅憫族、庇革哩子示巴、兇暴人也。吹角告眾、曰、我與耶西之子大闢無與、以色列族各歸故幕可也。


當時大闢在衛所、非利士人戍伯利恆、


已濟厥河、宿於基巴、拉馬之民無不震慴、掃羅之其庇亞人、靡不遁逃。


耶路撒冷南有臨門、自臨門至基巴有平原、厥後遍境必若是、耶路撒冷必將崛興、有人居處、自便雅憫門、至首建之門、延及邑隅之門、自哈拿業戍樓、至王之酒醡、


基法哈摩耐、阿弗尼枷巴共十二邑、與其鄉里。


便雅憫支派給基遍與其郊、基巴與其郊、


在以法蓮山吹角、以色列族下山、以忽導之、


耶和華之神感其田、使吹角集眾、亞庇以泄族從焉。


是後爾將詣上帝之山、在彼有非利士人之汛、既抵邑城、必遇眾先知、由崇邱而下、俱感神而言、有執鼗簫琴瑟者、行於其前。


掃羅及其子約拿單與其從者、俱居於便雅憫之其庇亞、非利士人建營於密抹。


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